辛棄疾《鷓鴣天·送人》原文是怎樣呢?辛棄疾《鷓鴣天·送人》抒發怎樣思想感情呢?下面是小編幫大家整理的辛棄疾的鷓鴣天原文及賞析，希望大家喜歡。

鷓鴣天 送人

　　辛棄疾

　　唱徹《陽關》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

　　今古恨，幾千般;只應離合是悲歡?江頭未是風波惡，別有人間行路難。

【注釋】

　　①唱徹《陽關》: 唱完送別歌曲。徹, 完。②功名句: 功名是身外多余事， 還是多吃飯吧。③無窮: 無盡，無邊。④般: 種。⑤只應句: 豈只是離別才使人悲傷, 團聚才使人歡顏。只應, 只以為，此指豈只。⑥未是: 還不是。⑦別有: 更有。

【翻譯】

　　送別時，唱完了《陽關三疊》曲，眼淚還未拭干，就相勸功名是身外多余事，還是多吃飯吧。翹首遙望，天邊流水在遠送無窮樹色，雨中陰云埋掉了一半青山。

　　今古值得遺憾事上千種，豈只離別一事才是令人悲傷?江上大風大浪還不是險惡，更有那在人生道路上才會愈加艱難。

【賞析】

　　送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女的分別。從古到今，“黯然銷魂者，惟別而已矣”(江淹《別賦》)。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

　　詞開篇即述離別的憂傷。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”后入樂府，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成“唱徹”(唱畢)而“淚未干”，展示出形象凄苦情狀。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”。“功名”，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時事”《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名!“了卻君王天下事，贏得生前身后名”(《破陣子》)。在封建社會里，這是互相聯系。換言之，只有“達”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報壯士老”(陸游詩句)具體歷史情況下，這里曠達成分不多，更多是激憤，是反語，是色荏內厲。前結“浮天”二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸樹木送向無窮遠方;后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重高山埯埋了一半。正是“情以景幽，單情則露;景以情妍，獨景則滯”(沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語)。而“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”(吳衡照《蓮子居詞話》卷二)。這樣，把行色凄涼況味，推上一個高層次。　　下片宕開，從歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般;只應離合是悲歡?”從古到今使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀?聚會才使人歡樂嗎?無論“離”，無論“合”畢竟都是個人間的事情，它們只是“今古恨”一種，言外之意是國家分裂，人民苦難，較之個人悲歡離合，是更值得關注事!用“只應”詰問句更力重千鈞。后結仍扣緊送人題意：“江頭未是風波惡，別有人間行路難。”江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢?郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首”。今不存。南朝·宋·鮑照有《擬行路難》十八首(一作十九首)，多述個人不為世用，或針砭社會現實。這兩句托意深刻，正應辛棄疾身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活體驗在內。一首五十六個字《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”(劉辰翁《辛稼軒詞序》)，由此詞中可以感悟出這個道理。