蔣欣飾演的莒姬早早“退出”。

　　《羋月傳》正在東方衛(wèi)視和樂視熱播，這是導(dǎo)演鄭曉龍繼《甄嬛傳》之后打造的又一部力作，觀眾的期望可想而知。但鄭曉龍鏡頭下的羋月，不像歷史記載中的以色為武器，反而重情重義，引來觀眾的吐槽，被指有洗白之嫌。鄭曉龍接受采訪時說，這符合歷史唯物主義的真實。

爭議：情感放蕩的羋月變純真

回應(yīng)：更符合歷史唯物主義的真實

　　史書記載，羋月本是楚國人，后成為秦惠文王的姬妾。就是這樣一個不起眼的姬妾，卻統(tǒng)治了秦國36年，與她在政壇威風(fēng)齊名的是，其私生活，哪怕是老了被兒子奪了權(quán)，她照樣在王宮里豢養(yǎng)男寵，臨終還想把心愛的魏丑夫帶去陰間殉葬。

　　鄭曉龍說，沒有按《史書》《戰(zhàn)國策》里寫的，把羋月描寫成一個情感放蕩的人，是基于以下三方面的考慮。

　　“第一，在她聽政以后，把四分五裂的秦國變得統(tǒng)一，積貧積弱的秦國變得強大。如果她是價值觀有重大的問題，一天到晚跟人睡覺，可能嗎?這是不可能的。”

　　再者，鄭曉龍認為羋月代表奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)換過程當中的封建階級的代表，是新興的階層，是向上的、努力進取的階級。“她一直堅持法制，堅持商鞅變法。她反對分裂，有國家概念。怎么能把她寫成有很多情人、以色事人、達到上位目的人呢?”

　　另外，鄭曉龍說也有審查的原因，“假如我這么寫一個羋月，寫成拿性做交換的政治歌女，審查能通過嗎?門兒都沒有!我們還是從正面，歷史唯物主義角度，寫了她三段情感，每一段都是非常干凈的，純真的，非常感人的。”

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