中國小說與西方小說有何不同呢?下面是小編收集的這2中小說的比較淺析，歡迎大家閱讀!

　　小說是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。作為敘事文體中最重要的類型之一，小說是各民族文學中發(fā)展與成熟得最晚的。直到二十世紀初王國維等介入小說研究才使其登上大雅之堂。正是由于二十世紀以來中國的小說受到西方文學理念比較大的影響，所以文章主要選擇二十世紀以前的中國古典小說與西方小說進行比較。

　　文章將從中西小說的起源、發(fā)展歷程和結構特點幾個方面進行討論。

　　一、中西小說的起源

　　(一)中國小說起源于史傳敘事

　　中國古代小說的結構模式、敘事技巧、創(chuàng)作方法都與編年體或紀傳體的歷史著作有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　現(xiàn)在也有學者認為，中國的小說起源于古代的神話。這些古代的神話，最初在民間口頭流傳，后來經過群眾長期的藝術加工，日益豐富和系統(tǒng)化，成為小說的起源。這種說法有一定的道理，但是中國古代的神話傳說沒有專門的集子加以記載和保存，古籍諸如《山海經》、《淮南子》之類，雖然保留了一些古代神話，但大部分是原始面貌的殘留，即使后人努力整合，能夠復原的也只是神話內容，其文體形態(tài)卻無法考知。并且由于孔子與老子創(chuàng)建的儒道兩家學說弘揚理性精神，孔子說“不語怪力亂神”，使得神本思想黯然失色，新興的人文思潮有力地推動了中國古代神話的歷史化進程，使神話在很早的時候就為歷史所淹沒。所以說，史傳是中國小說的起源是比較科學的。

　　(二)西方小說起源于神話

　　古希臘神話經過詩史、傳奇，進而演變成小說。馬克思曾指出：“希臘神話不只是希臘藝術的武庫.而且是它的土壤”。希臘人的神話思維結構與神話意識，首先為羅馬人全盤傳承，后經文藝復興時期人文主義學者們對古希臘羅馬文化的挖掘和重視，又得到廣泛傳播。并且歐洲自原始社會跨進奴隸社會以后，宗教文化的中心地位伴隨著神權統(tǒng)治一直維持到中世紀末，因此神話深刻地影響著西方各國的文學創(chuàng)作。古希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩方面的內容。荷馬史詩是近代歐洲史詩的典范，后來歐洲的許多作家都從這部史詩的故事和人物形象中取得素材。古希臘的神話和史詩，在后來的悲劇中留下了深刻的痕跡，同時也直接影響到西方小說的產生。