《鄉愁》從廣遠的時空中提煉出四個具體的物象，把綿綿的鄉愁、無限的愁思注于筆端，細細地品味，妙意無窮。
鄉愁是中國詩歌一個歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉愁》，就是其中情深意長、音調動人的一曲。余光中于1971年，在離開大陸整整20年，正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望當中，他在臺北廈門街的舊居內，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫出了這首詩。它抒寫的不是一般游子的思鄉之情，而是在特殊的時代，特殊的地理條件下，由海峽阻隔而產生的對大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷。
學習這首詩，我確立了以下教學目標：
知識目標：了解作者其人及寫作背景，準確理解這首詩的主題。
能力目標：提高學生欣賞、分析詩歌的能力。
情感目標：培養學生熱愛祖國的崇高感情。
根據以上教學目標，我特確定以下教學重、難點：
教學重點：體會詩人的思想感情。
教學難點：體會本詩運用獨創的詩歌形象，表現主題的特點。
教學課時：1課時。
教學過程：
首先，多媒體導入，激發情感，創設氛圍。上課伊始，觀看羅大佑演唱的余光中的詩歌《鄉愁四韻》MTV片段。以悠揚、柔美而略帶哀傷的歌曲和感傷的畫面來激發學生閱讀的興趣。
然后，朗讀：
朗誦是解讀詩歌的敲門磚，我們只有對詩歌進行反復誦讀，才能真正走進解讀詩歌的藝術殿堂。因此，學習這首詩，指導好學生朗讀是關鍵。在朗讀的時候，要注意把握詩歌的節奏，處理好輕重音和語速。這首詩抒發的是詩人思念家鄉、思念祖國的憂愁。讀的時候要用稍慢且舒緩的語速。四節中，第一節稍平淡，回憶的口氣;第二節增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語氣;第三節，要體現出深深的失落和痛苦;第四節，表現出而今的惆悵。節與節之間要有足夠的停頓，特別在前三節與第四節間，停頓時間稍微長一點。讀的時候要配合相應想象，全情投入。
下面，讓如泣如述的二胡曲《江河水》帶入我們一起走進詩人那濃情似霧的鄉愁世界，一起來傾聽詩人內心的呼喚。(放音樂)
《鄉愁》全詩共四節。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候-長大后-后來，四個人生階段;另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征：小時候的母子分離-長大后的夫妻分離-后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)-現在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉愁的對應物：小時候的郵票-長大后的船票-后來的墳墓-現在的海峽。
有評論認為，最可人的是第一段，最迷人的是第二段，最感人的是第三段，最驚人的是第四段。“可人”在于有母親可依可戀;“迷人”在于有新娘可思可愁，那愁是綺麗的;“感人”在于喪母之痛乃切膚之痛，有所謂“未喪母者來細看，既喪母者來痛苦”之說;“驚人”在于最后一段將全篇升華，愁系祖國，著筆驚人。沒有國魂、民族魂的人是做不出來的。(展示板書)
這首詩的形式美表現為結構美和音樂美。
“郵票、船票、墳墓、海峽”這些詞美，美在它們選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象的難以捕捉的戀國思家的鄉愁。
“枚、張、方、灣”這些量詞美，美在它們富于變化、準確形象地表示出郵票、船票、墳墓、海峽的形狀。
“小小、窄窄、矮矮、淺淺”這些疊詞美，美在它們增加了句子的詩意，巧妙地表達了作者的情感。
“小時候、長大后、后來、而現在”這些時間詞美，美在它們不露痕跡地表示出時間的變化、情感的步步增強。
“鄉愁是……”這一句式美，美在它營造出一種回環往復、一唱三嘆的旋律。
如此美的詩確實讓人感受到了藝術的魅力，得到美的感染和熏陶。
拓展。
這首詩作者通過郵票、船票、墳墓、海峽寄托了濃濃的思鄉之情，其實除了這些事物外， 還有許多東西能觸動我們的心靈，引起我們的思鄉情緒。在學習時請同學們結合自己的'理解，用具體的事物為“鄉愁”打個比方。比如說，鄉愁是一枚青橄欖，苦苦的，澀澀的，別是一番滋味在心頭。
愁，有鄉愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主題，請同學們根據自己的積累，說一句含有"愁"的古詩詞句。最好能夠說出作者。比如說，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
最后一個環節，布置作業：
閱讀、賞析席慕蓉的詩《鄉愁》，同余光中的本詩進行比較。
《鄉愁》這首詩是作者正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望當中，感情所至寫下的，30多年后，溫總理在訪美談及兩岸問題時援用了這首《鄉愁》詩。最近海峽兩岸的局勢也不容樂觀。迄今仍固執己見、一意孤行，一定要在三月二十日大選日同步舉辦所謂的“和平公投”，這對臺灣政局、經濟和社會及兩岸關系都沒有好處。實現大陸與臺灣的和平統一，關系到海峽兩岸10多億人民最大的利益，是亞洲人民、全世界人民的福祉。我們殷切希望兩岸關系能一步步變好，明天的團聚、歡樂、美好能夠取代昨日的鄉愁。
拓展閱讀：鄉愁結構解讀
鄉愁是一種綿延在心底的苦，就像愛情在某男某女間的生離死別一樣;鄉愁又是一種偉大的情愫，它占領了我們心靈中最深邃的部分。
鄉愁是源于對往昔之物的特別緬懷，當夜雨響在耳邊，鄉愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來兮，所以我們的鄉愁像西出陽關的旅人，充滿了驀然回首的美感。
我曾為鄉愁的純真浮想連翩，可一首童謠一段故事之后，我卻只能為鄉愁的解構而傷逝。鄉愁不是離我們越來越遠，就是被現代之物改造得面目全非。現實生活是物質的戰場，是沒有硝煙的金錢與道義的較量，是漸漸容不下鄉愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗，工具主義的無往而不勝，我們的時代還有人類憩身休閑的后花園嗎?
也許存在的都是合理的，因此當海峽般的鄉愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時候，當血緣般的鄉愁被流行文化一舉稀釋的時侯，當大陸般的鄉愁被感官享樂全盤擊敗的時侯，我們無聊的心底或許已經忘了回家的方向。鄉愁還能成為鄉愁嗎?返身回顧之間，鄉愁曾是一段塵封歷史的精神勾連，故紙堆中驚雷的聲聲訴說，已在川流不滯的文化長河中傳說著“故人、故事、故園”的雋永靈魂。
當落日夕陽帶走了生命中春天的記憶，薄暮的黃昏你還能迎來考古者挖堀史海鉤沉的快樂嗎?
也許鄉愁的解構是一個無奈的現實。當它不成其為藝術品，當它被說成是感情的奢侈，當它已成一段淡漠的回憶，鄉愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。
事實上，我們也正處在一個沒有鄉愁的物質社會，支撐我們心性的那座精神紀念碑，就在一場沒有暴風雨的災難中轟然傾倒。我們喜愛陌生的城市，我們流連于酒后的街頭，我們欣賞新鮮的演出，我們歡呼青春的流浪。
四海為家、浪跡天涯是多么美!鄉愁是否只會讓我舉步維艱?更讓我們尷尬的是，回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中，為它驕傲的寫下最真的言辭。
鄉愁被工業文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是機器流水線上制造的后天物質，它有助于身體的肌肉強壯，卻絲毫不問心靈的溫暖與否?現代化的 “鄉愁版本”竟然是這么的新潮與另類：鍵盤敲打的“雨夜寄北”以網上傳情的驚鴻一瞥，成就鄉愁的未來時;電話情思的無聊濫觴，以話語的盛宴多余的傾倒后現代的情感垃圾;支票匯款信用卡的包打天下，以最經濟實惠的功利交換把愛的精神脂肪一口吸干。
鄉愁難道真的只剩下情感空殼，它的后花園還在桃花深處嗎?假如說外面的世界很精彩，鄉愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎?緬懷鄉愁，讓一世情緣唱得美一點再美一點!“相見亦無事，不來常思君”，在遙遠的他鄉總有寂寞的時候，所以我們的筆端，我們的吟唱，我們的沉思，難免有鄉愁滿溢出來的芳香。那時候回不去的故鄉是那么的可愛，像童年時母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。
我們會慢慢的懂得鄉愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復蘇，不要再讓我們人類丟失為數不多的幾畝夢田。
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