2017中元節(jié)是什么節(jié)

文學(xué)體裁時(shí)間：2021-08-31 手機(jī)版

　　2017中元節(jié)是什么節(jié)?其實(shí)就是我們說的鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)。下面是yjbys小編分享的中元節(jié)的一些知識(shí)，更多資料請(qǐng)點(diǎn)擊(www.nvnqwx.com/wenxue)，關(guān)注雜文欄目。

　　中元節(jié)的傳說

　　有關(guān)中元節(jié)的傳說很多，最主要的有—閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一，打開鬼門關(guān)，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關(guān)鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào)，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。

　　目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請(qǐng)教佛陀如何是好。佛陀說：七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。這便是臺(tái)灣普渡拜好兄弟的由來。

　　中元節(jié)的來歷

　　相傳地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了;七月半，鬼亂竄之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié)。

　　佛教盂蘭盆節(jié)起源于"目蓮救母"的故事，出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào)，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請(qǐng)教佛陀如何是好。佛陀說：" 七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意，于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物。"這便是臺(tái)灣普渡拜"好兄弟"的由來。

　　中元節(jié)歷史文化

　　中元節(jié)是本土文化的產(chǎn)物。在梁武帝時(shí)已有，至宋代定型成熟。清乾隆《普寧縣志》言："俗謂祖考魂歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。"祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑盡，須更衣防寒，與人間"七月流火，九月授衣"。在20世紀(jì)20-40年代，中元節(jié)遠(yuǎn)比"七夕"、"清明"熱鬧。人們傳承著以家為單位的祭祖習(xí)俗，祭祖先、薦時(shí)食的古老習(xí)俗直至民國(guó)時(shí)期仍然是鄉(xiāng)村中元節(jié)俗的首要內(nèi)容。

　　中元節(jié)的活動(dòng)

　　中元節(jié)是中國(guó)古代重要的節(jié)日。傳說地藏菩薩，他的母親去世后來到陰曹地府，少不得受十八層地獄的種種折磨，孝順的地藏菩薩看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守的小鬼偷偷把地獄鬼門打開放他母親出來，誰知這一開鬼門不要緊，地獄中的鬼蜮們蜂擁而出，跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)，以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)早日托生。地藏菩薩知道大事不好，就安排在七月三十這天將大小鬼蜮全部收回地獄。鬼門開的七月十五就是中元節(jié)(也叫鬼節(jié))、鬼門關(guān)的七月三十，正好是地藏菩薩的生日。

　　所以，中元節(jié)就有兩層含義：一是紀(jì)念已亡故的長(zhǎng)輩族人，二是施舍普度孤魂野鬼。

　　自破四舊反迷信后，中元節(jié)祭祀活動(dòng)早就被忘卻了。我還依稀記得我小時(shí)候看到中元節(jié)的一些祭祀情況。

　　七月十五，一至傍晚，家家在天井或大門口擺出供桌，三牲五果，糕點(diǎn)醇酒，紅燭清香，祭拜亡靈，然后再燒紙燒錠。曾有一鄰家，在整個(gè)弄堂里作打“醮”：紅色招紙，張燈結(jié)彩、設(shè)壇祭奠、酬謝眾神、普度眾鬼。這些祭祀活動(dòng)只有大人參加，小孩們?nèi)魂P(guān)在家里不得參與，說是怕被鬼叫了魂去!--第二天早晨，還能看到前一夜留下的熱鬧非凡的痕跡。

　　到七月三十晚上又是一個(gè)景象，慶祝地藏菩薩的生日，孩子們快活得很，每人一把香，在地上插遍，房前屋后，弄堂墻角，全都是點(diǎn)點(diǎn)紅紅的香火。當(dāng)時(shí)。弄堂的地面大多不是水泥的，而是小碎石或磚塊鋪設(shè)的，每個(gè)小碎石磚塊間縫，都是插香的好地方，直插得行人不得通過。小孩們一面擦著因煙熏而流的眼淚，一面高興地看行人如踩梅花樁似的在香間跳躍。第二天早晨，大家都會(huì)起得很早，目的是收集前一夜所插香的香棒，起得晚的孩子就收不到香棒。“挑香棒”游戲，是接下來幾天最熱鬧的活動(dòng)。你沒有香棒，只能看人家玩了。

　　我們從小就知道，自七月十五到七月三十，一到晚上，孩子們一律不得出門。鬼們放半個(gè)月假，我們就得關(guān)在家里半月。

　　直到改革開放后，臺(tái)資企業(yè)到大陸投資設(shè)廠，又看到了隆重的中元普度祭祀活動(dòng)了。

　　臺(tái)灣的習(xí)俗是七月初一凌晨鬼門開、七月三十深夜鬼門關(guān)。他們的鬼放假一個(gè)月，比大陸多放半個(gè)月。整個(gè)七月，忌諱各種喜慶活動(dòng)，如破土開工、建筑上梁、結(jié)婚喬遷等。

　　中元普度祭祀也很有特色。祭祀時(shí)間一般為傍晚5點(diǎn)至7點(diǎn)。供桌兩個(gè)，一個(gè)祭拜“普度公”，一個(gè)祭拜“好兄弟”。“普度公”是管理地獄的小官，“好兄弟”是孤魂野鬼的尊稱。

　　供桌上擺放三牲五果，也有五牲五果，糕點(diǎn)糖果，罐頭飲料，大米食油等，每件供品上要插“令”旗。邊上還放著臉盆毛巾、牙刷牙膏、肥皂梳妝鏡等，希望普度公和好兄弟來到后，能先洗洗臉、刷刷牙、梳洗干凈，然后好好享受一番。

　　祭拜者要念祭文，獻(xiàn)茶、獻(xiàn)酒、獻(xiàn)肴、獻(xiàn)果。還要燒大量的紙錢、財(cái)物。燒給普度公的東西必須與燒給好兄弟的東西分開，他們的檔次不一樣。首先要燒的是用紙制成衣服鞋子、剪刀梳子(也有在紙上印刷衣服鞋子剪刀梳子的圖樣代替)，讓鬼蜮們先換好衣服。再燒紙錢，有大金小金、大銀小銀。最后放炮送客了。

　　整個(gè)祭拜，很隆重，中層以上干部都必須參加，目的是讓孤魂野鬼這批盲流吃飽渴足拿夠，趕緊離開本單位，不要騷擾本單位。臺(tái)資企業(yè)很怕得罪那些盲流，怕得罪他們后會(huì)帶來無窮的災(zāi)難，所以對(duì)祭祀活動(dòng)很虔誠(chéng)、很小心，祭祀的供品和所燒的錢紙，也是逐年增多。臺(tái)資企業(yè)越多的地方，中元普度辦得越隆重。相反的情況也存在，曾有一家臺(tái)資企業(yè)，當(dāng)時(shí)開設(shè)在比較偏僻的地方，周圍沒有其他廠家，那位老板對(duì)我說，他不敢在廠里辦中元普度，怕反而招來孤魂野鬼對(duì)自己不利啊!

　　中元節(jié)禁忌

　　1、床頭掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴容易招來孤魂野鬼，而睡覺的時(shí)候是最容易被“入侵”的時(shí)刻。

　　2、夜游。八字輕的人千萬不要夜游，否則只會(huì)自找麻煩。

　　3、非特定場(chǎng)合燒冥紙。冥紙是燒給鬼魂的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來更多的孤魂野鬼。

　　4、偷吃祭品。這些是屬于野鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用，只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn)。

　　5、晚上曬衣服。當(dāng)好野鬼覺得你的`衣服好看，他就會(huì)借去穿，順便在衣服上留下他的味道。

　　6、喊名字。夜游的時(shí)候千萬不要叫出名字，盡量都以代號(hào)相稱，以免被好孤魂野鬼記住你的名字。

　　7、游泳。此時(shí)野鬼會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲，一不小心，命就被抬走了。

　　8、亂看。野鬼喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。

　　9、榕樹放在家門口。因?yàn)殚艠涫蔷坳幍闹参铮瑫r(shí)也是好兄弟的最愛，除非你希望好兄弟來家里坐坐。

　　10、熬夜。人氣最虛的時(shí)候是在深夜，鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜，相較之下，誰會(huì)贏。

　　11、靠墻。鬼平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息，此舉很容易引起鬼上身。