《以審美的視角讀人生》從文懷沙先生的養(yǎng)生之道談起，抓住怎樣用審美的視覺對待人生，談到了，美文、美食、美人，對于人生的重要意義，并列舉了古今中外人物的范例，說明人生之美是可以養(yǎng)出來的。

　　為什么少男少女給人以青春氣息和生命力?

　　那是一種生命力的美，是自然的流露，由清澈的心靈滋養(yǎng)化育。

　　走近熟年，如果有人說你天生麗質(zhì)，青春永駐，請不要相信。

　　然而，生命的美麗與活力，確實是可以養(yǎng)育出來的。

　　外在美，是內(nèi)在健康的表現(xiàn)，說明你的生活作息、飲食習(xí)慣、情緒管理、飲食結(jié)構(gòu)等指標(biāo)，運行正常。有人養(yǎng)花草，有人養(yǎng)貓狗，書畫家養(yǎng)筆，聲樂家養(yǎng)嗓子，無論養(yǎng)什么，都是在養(yǎng)性情，養(yǎng)人生。

　　所謂養(yǎng)，就是要花時間去栽培。

　　生命的栽培，需要以愛滋養(yǎng)。

　　我們常說堿性的身體代表最佳的狀態(tài)，而愛，就是最具堿性的力量。不管是遭遇病痛，還是事業(yè)遭遇挫折，只要注入愛的力量，生命就會被喚醒。

　　有空閑，有事做，張弛有度，就會讓人光鮮亮麗，生機(jī)煥發(fā)。

　　自由、快樂、健康、美麗，也就會新鮮綻放。

　　文懷沙老先生今年105歲了，卻依舊紅光滿面，鶴發(fā)童顏，手上臉上都看不到壽斑，他的養(yǎng)生之道堪稱傳奇。我的一位授課老師自稱是文懷沙老先生的學(xué)生，并在課堂上推薦了文老先生的“三美養(yǎng)生法”。

　　我上網(wǎng)問度娘，竟然沒有別的人介紹過文懷沙老先生這個三美養(yǎng)生法。

　　對這個一家之言，與朋友們做一個分享。

　　所謂三美養(yǎng)生法，就是美文、美食、美人。

　　美文，指的是愉悅身心的文字。讀書作文，如覽勝境，文字美，節(jié)奏美，意境美，觸動人心，生命在此刻蘇醒，宛若人間天堂。

　　美食，指的是新鮮好吃的美味。文懷沙老先生喜歡美味，但并不貪吃。美味上席，眼、鼻、舌，色、香、味，一一品賞，余香尚在舌尖跳舞之際，他早早就放下了碗筷。

　　美人，男人女人各有自己的美。以審美的視角，看我們周圍的人群，人人都生動十分。在文懷沙老先生看來，美女也分美人和佳人兩類。美人愛的是英雄，先決條件是神經(jīng)氣質(zhì)，而佳人側(cè)重的是男人的頭腦。

　　林語堂大概也說過這樣的話：“中國不需要心理醫(yī)生，因為他們都以審美的視角看生活。”

　　美文、美食、美人，賞心、悅目、牽魂。

　　俗話說：英雄難過美女關(guān)。

　　文懷沙老先生在花甲之年，為了取出手掌上的一個腫瘤，在北京腫瘤醫(yī)院做手術(shù)。見到為他做手術(shù)的女醫(yī)生，他情不自禁地感嘆：“大夫，你們兩個真漂亮，你們的美，一定能夠讓我減輕痛苦!”

　　面對美人，文懷沙老先生決定當(dāng)一把英雄，他強(qiáng)烈地要求女醫(yī)生不要給他打麻藥。刀子下去，他感到鉆心的疼痛。當(dāng)時，他心里只有一個念頭：“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動!”

　　在撕心裂肺的疼痛中，他淡定地度過了整個手術(shù)的半個小時。

　　回顧自己的抗痛策略，文老大概說了這樣的話：醫(yī)者，意也，我這是心理療法。任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，我內(nèi)心總是一片祥和。內(nèi)心不要養(yǎng)“漢奸”，漢奸會時刻與客觀世界的痛苦與不幸里應(yīng)外合;內(nèi)心也不能是一個垃圾桶，要及時把填塞在心中的垃圾、廢料及所有污染統(tǒng)統(tǒng)清除掉，要讓自己的內(nèi)心成為一個裝上清水，插上鮮花。

　　心境好，才活得好!

　　美人，是生命的極品。不但英雄難過美女關(guān)，事實上，美女本人也很難逾越自己設(shè)置的“美女關(guān)”。

　　美國電視劇豪斯醫(yī)生里面有這樣一個情節(jié)：

　　一位著名的外科醫(yī)生，聘請了一位年輕美麗的女大學(xué)生做助手。女大學(xué)生百思不得其解地問醫(yī)生：“你為何要聘請我呢?很多人都在競爭這個職位，而我的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最好的。”

　　醫(yī)生抬起頭，認(rèn)真地看著她：“因為你實在太漂亮了!”

　　女助手突然憤怒地說：“你聘請我，是為了想占有我嗎?告訴你，我可不是那種人!”

　　醫(yī)生卻冷若冰霜地說：“其實，我和你一樣，對你的漂亮沒啥興趣。你那么漂亮，完全可以做一個模特或者演員，而你卻選擇了做一名醫(yī)生，你一定認(rèn)為自己做醫(yī)生的天賦、興趣、能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己的外表更出色!”

　　可能這個答案，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出漂亮女助手的意料，是不是自己太自作多情了呢?

　　讓美人自己放下自己的美貌，確實也很難。

　　晴雯被逐出大觀園，又氣又病，寶玉前去探望，晴雯念念不忘：“我不過是生得好看一些，怎么就說我是狐貍精呢?”

　　外在的美貌是一把雙刃劍，是生產(chǎn)力，也會給自己帶來更多的機(jī)會成本，當(dāng)然也可能會因為自己的美貌而給自己帶來難言的騷擾。

　　認(rèn)識到自己的立身之本，就不會被外在的誘惑或者騷擾而迷失自己。

　　你放下的東西越珍貴，你看重的價值也就越突出。

　　身價的潛規(guī)則

　　有人給朋友送一個包。由于是好朋友，大家也不避諱，便打開包來欣賞。

　　一位女性朋友說：“好像世界十大名包沒有這個品牌。”

　　包的新主人說：“送我包的人，是一個賣包的老板，我給他要個包想送個朋友。這個包看上去要普通，別太張揚;國內(nèi)應(yīng)該沒有賣的，應(yīng)該有一定的品味。”

　　我請送包的姑娘介紹一下這個包的情況。

　　姑娘說：“我剛來公司，情況還不熟悉，我只知道這個包是法國原版的，至少也要值幾萬塊錢吧。”

　　不知道包的新主人聽到姑娘的話沒有，卻沖著我冒了這樣幾句話：“交朋友就應(yīng)該交有品味的朋友，你交沒有品味的朋友，他丟你的身份。”

　　這位老兄的話有些刺激我，我是有一些窮朋友，可是，窮朋友會丟我的身份嗎?

　　我們單位跟我關(guān)系很一般的老同志，有一天突然頗有感慨地跟我說，你可是咱們單位的好人呀!

　　他的感慨讓我覺得莫名其妙，您怎么這么說呢?現(xiàn)在這社會哪里還有壞人?

　　老同志很神秘地跟我說：我留意到你幾次在大門口向那些你從來不認(rèn)識的人送錢，我看有的就是民工，你真是好人。

　　我趕忙糾正說：那不是送錢，人家后來都又還給我了，能算送的嗎?只要能找到我，即使不認(rèn)識也都算是有緣。

　　我每次都跟他們說，這是送給他們的路費、伙食費。可是，我的那些窮朋友準(zhǔn)會按他們自己規(guī)定的時間把錢還過來。

　　靜下來想一想，我很少有機(jī)會請他們吃頓飯，送些路費他們還要再還過來，倒讓我心里覺得倒欠他們幾分情了。

　　有一個朋友，當(dāng)時是一家民辦學(xué)院的院長。他一直是一個講究生活品味的人。即是在他最窮的時候，他也有這個愛好，我曾經(jīng)取笑他：你把你所有的家當(dāng)都穿戴到了身上。

　　最近一次見到他，知道他的事業(yè)已取得很大進(jìn)步，確實已經(jīng)是一個成功人士了，新近結(jié)婚的太太是一位比他小10歲的法官。他的穿戴依然顯得闊綽：一塊手表二十幾萬，一件襯衣一萬多，連一雙襪子都兩千多……都是世界名牌。

　　當(dāng)然，我也不懂這些，只是聽他自己那樣介紹。

　　我問這位老兄：有必要那么講究嗎?

　　這位老兄說:當(dāng)然有必要了，為了安排學(xué)生就業(yè)，我認(rèn)識了一些大型企業(yè)的老總。有位老總開始也沒有把我放到眼里，后來注意到了我的襯衣，突然跟我說，你這件襯衣款式不錯……

　　看來，身價是有潛規(guī)則的。名牌，是界定階層與身價的通行證。

　　朋友還有一句話：人家知道咱也是成功人士，不是在乎錢的人，咱給人家送點兒東西，肯定也都是有品味的東西，人家也愿意收。

　　與那些所謂的成功人士交朋友，也都是需要身價這個通行證的。這讓我想起了一句話：看一個人是怎樣的人，先看看他周圍的朋友。

　　名牌是名牌的知音，身價是身價的知音。總有一些人活在闊氣的排場中。

　　我有一個朋友，有幾臺這樣的高級轎車。我很少跟他交往，也很少坐他的車。道不同，不相為謀。我討厭他兩點：缺乏誠信，難見誠心;喜歡排場，難見真心。

　　有一次出差，順便看一個朋友，一不小心坐了一次很高級的轎車。

　　這位朋友面目清秀，為人踏實，做事低調(diào)，作風(fēng)務(wù)實，交際很廣泛。

　　我只是不知道，他竟然坐很高級的轎車。

　　也許是當(dāng)年穿制服穿多了的原因吧，我平常很少穿系褲帶的褲子，也沒有買過一雙系鞋帶的鞋子，好像也很少坐裝牛擺闊的高級轎車。

　　車來了，不上去總不好。

　　太高級的轎車，總是有一些虛張聲勢的夸張。

　　吃了飯，轎車給我們送到車站。高級轎車已走遠(yuǎn)。

　　同行的朋友告訴我：為了接待你，那很可能是人家特意給你租來的車。

　　我反問：何以見得?

　　同行的朋友只是回答：直覺。

　　記得一部電視劇里有這樣的臺詞：我有一個朋友，他開著凱迪拉克，卻一分錢都沒有，你開著這么好的車，估計也夠痛苦的。

　　像先賢一樣休假：江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人

　　臥室朝南，被子上撒滿了陽光。

　　難得的假日，放下雜念，清風(fēng)自生。

　　禪家有一種境界：老僧無事野庵坐，半屋清風(fēng)半屋云。

　　所謂無事，就是不求天、不求地、不求人的精神狀態(tài)。

　　內(nèi)心清凈，萬物靜美，大地空靈。

　　作家老舍曾說，他經(jīng)常在皇城根下半天獨坐，白云，蒼狗，風(fēng)動，魚游，漸漸忘身。

　　生活的美好，不需要邏輯推理證明，它只需要慢慢體會與感悟。

　　心學(xué)大師陽明說：格去物欲，方能致知。

　　意思是說，只有遠(yuǎn)離物欲，才能在寧靜中感悟到真理的存在。

　　東坡曾云：江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。

　　沉溺于吃喝玩樂、游山玩水的人，并非閑者。

　　閑者，是以自由開放的心靈做自己愛做的事情。

　　這樣的閑者，才是生命的主人。

　　找到生命主人的感覺，他生命的能量就會提升到最高的層次。

　　愛因斯坦也曾不解地發(fā)問：為什么我最好的靈感總是在早上刮胡子的時候浮現(xiàn)?

　　刮胡子的時候，一定是他最全神貫注的時候，也是他身心最放松的時候。否則，刀片很容易劃傷皮膚。現(xiàn)在有了電動剃須刀，一切都匆忙起來，靈感受阻了!

　　放松，再放松些。

　　一張一弛，文武之道。意思是，誰也不能像弓一樣時時刻刻都緊繃著，有放松才有緊張，沒有放松也就沒有緊張。在工作中只有把握好重心和樞紐，才能真正懂得何時應(yīng)該放松，何時應(yīng)該緊張。養(yǎng)兵千日，用兵一時，80%的時間可以放松，關(guān)鍵時刻必須全神貫注，全力以赴，緊張有序，把握全局，攻關(guān)克難!

　　海上生明月，天涯共此時。皓月當(dāng)空，只要我們同時一抬頭，無論天涯海角，彼此的思念馬上就像水一樣流通了。

　　沐浴在陽光中的人們，內(nèi)心深處是否也有溫暖的共鳴?

　　看看窗外，感覺充滿了金燦燦的溫暖。