引導(dǎo)語：溫庭筠是唐代詩人，他寫了《菩薩蠻十五首》，分別塑造了十五個姿態(tài)婀娜形態(tài)各異的春閨女子，被稱為花間鼻祖，但很多人對溫庭筠的筠字，卻經(jīng)常讀錯，到底是讀是[ yún]呢還是[jūn]呢?下面讓小編來為大家科普一下這個知識吧！

　問題：溫庭筠的“筠”字發(fā)音？

　　答案：溫庭筠[ yún]

　　為什么讀[ yún]?

　　答：《現(xiàn)代漢語詞典》上“筠”字有“yún”(①竹子的青皮;②借指竹子)和“jūn”(筠連，地名)兩個音。所以人們對溫庭筠的“筠”字有不同的讀法。而以我掌握的音韻學(xué)證據(jù)來看，溫庭筠的“筠”字應(yīng)當(dāng)讀“yún”。

　　有的學(xué)生以為，既然溫庭筠是個人名，“筠”字就可以仿照地名的讀法來讀。而有的學(xué)生以為，既然溫庭筠是個詩人的名字，并且還是個改出來的名字(他原名岐，字飛卿)，“庭筠”就應(yīng)當(dāng)是個詩意的名字(庭中有竹)，“筠”字讀“yún”才有文學(xué)意味。

　　我想，用地名當(dāng)人名的情況有兩種。一種是人和地名有某些聯(lián)系，或是故鄉(xiāng)，或是出生地，或是某個值得紀(jì)念的地方，或是某個向往的地方;一種是胡亂抓個地名就當(dāng)了人名。

　　溫庭筠不可能是胡亂抓個地名就當(dāng)人名的。那么你如果主張溫庭筠的“筠”字讀“jūn”，還需要找到某些聯(lián)系作為理由。

　　但是，以上都是推想，都不如直接去查查唐朝的字典管用，如果能找到唐朝的字典的話。

　　唐朝曾經(jīng)有一部《唐韻》，可惜失傳很久了。但是，宋朝的《廣韻》(即《大宋重修廣韻》)還在。

　　我的手里沒有《廣韻》，但是有《辭源》和《王力古漢語字典》，還有《漢語大詞典》和《漢語大字典》。以上這些嚴肅認真的漢語工具書都轉(zhuǎn)引了《廣韻》的反切注音。

　　據(jù)查可知， “筠”這個字在《說文解字》中還沒有，而在《廣韻》中“筠”只有“為赟切”(yún)這一個讀音。

　　也就是說，宋朝的字典上，“筠”字還沒有“jūn”這個讀音。那么，我們就應(yīng)該把唐朝的“筠”字讀作“為赟切”(yún)。