意象的大量使用是溫庭筠詞創作的一大特色，出現在詞作中的意象按內容可分為夢意象、禽鳥意象、景色意象、花意象這四類意象。而這些意象也構成了溫庭筠詞“其詞愈微，而其旨益遠”的特點。

　　溫庭筠是晚唐的一位致力作詞的作家，其創作的詞題材內容較為狹窄，題材內容多為女性生活，主要寫少婦的閨怨、思婦的生活、宮女的情思、歌伎的命運等等。從其境界和格調來說，是被人指摘的對象，但從藝術上看，其造詣更為后人所關注，劉熙載在《藝概・詞曲概》里這樣評價：“溫飛卿詞精妙絕人，然類不出乎綺怨”。溫詞總體上看鮮艷香軟、深隱細密、含蓄委婉，這是其基本藝術風格，但并不是說這便是溫詞之全部，他也有明快自然的作品。其詞意象密集、品物高潔、色彩鮮艷、辭藻華麗，善于描摹女性的容貌、服飾和內心情態，善于對表現對象作感性的呈現而不作理性的說明，很少直接抒情，常常運用比興、象征、暗示、烘托等手法，對五代詞及宋詞的婉約風格都有很大的影響。就題材本身而言，它的引人注目的地方是紛繁多樣而又精美艷麗的意象的運用。出現在詞作中的意象按內容可分為夢意象、禽鳥意象、景色意象、美人意象、花意象這五類。

　　一、夢意象。

　　溫庭筠關于夢意象的記夢詞有一定特點，繼承了古代文學夢意象的傳統表意手法。

　　溫庭筠善于用華麗的詞藻和細膩的筆觸為我們描摹出一幅幅怨婦愁女因思生夢、因夢生情、因情生感的畫面。在這些記夢詞中，有盼歸詞，如《更漏子》(其二)：“春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。”本詞寫對愛情忠貞的女子，由于在現實中不能和所思之人卿卿我我，長相廝守，于是只能寄托于夢境，于夢中去尋找甜蜜的愛情。再如《菩薩蠻》(十三)：“雨晴夜合玲瓏日，萬枝香裊紅絲拂。閑夢憶金堂，滿庭萱草長。”詞中所描繪女子因景生夢，因夢生憶，夢憶相生，但夢還是夢，回憶終究還是回憶，那不是真正的現實生活，刻畫了一個多情善感、悲涼孤寂的思婦形象。

　　全詞意境凄艷纏綿，語言密麗濃艷。夢是美好的，但怕的是夢覺，夢醒后的失望與失落，回到現實的巨大反差，讓人傷感，于是人們便寄寓著美夢的持續，希望著短暫的歡樂變成永恒，如《歸國謠》(其一)：“畫堂照簾殘燭，夢余更漏促。”女子夢醒之時，耳聞的是急促的更漏之聲，所見的是照簾的殘燭，這里的女主人公在沉寂靜夜中那種孤寂傷感的心境便躍然紙上。再如《遐方怨》(其二)：“花半坼，雨初晴。未卷珠簾，夢殘惆悵聞曉鶯。”此詞寫一婦人夢后莫名的惆悵。開頭四句寫女主人公在花將綻放、小雨初晴的早晨，珠簾未卷，卻被幾聲早鶯的鳴叫驚醒，這也是夢殘惆悵之因，于是覺得莫名的空虛和失落。