晚唐詩人溫庭筠，被譽為“花間派”的鼻祖。其詩詞作品大多以香艷示人，其描摹的意象與情景也皆被后人認為是艷俗之物。

　　在中國古代浩瀚的詩歌世界中，有一位詩人曾經留下過濃墨重彩的一筆，他的詩歌被人們傳誦千古，經久不息。他，就是晚唐詩人――溫庭筠。時光如白駒過隙，歷史的車輪不斷前進，而溫庭筠的詩歌卻在時光的沙漠中熠熠閃爍，給人們的文學生活增添了一抹獨特的魅力之光。一提到晚唐大詩人溫庭筠，人們的腦海中必會浮現出許多雍容華貴的少婦艷俗形象，甚至有人說，溫庭筠就是中國古代香艷詩人的一大代表。在此篇文章中，筆者經過科學的考察與調研，得出了一套屬于自己的結論：筆者并不否認詩人溫庭筠的作品充滿了香艷綺麗色彩，然而，透過現象看本質，結合時代以及溫庭筠的生平來看，詩歌中清麗脫俗的氣質也隱于其中，發散著淡然美麗的光芒。

　　一、溫庭筠的生平

　　晚唐詩人溫庭筠(約812年―866年)，字飛卿，太原祁縣人。祖承溫氏一脈，為唐代初期宰相溫彥博的后代，家世淵博。然而到溫庭筠一代，家世卻逐漸走向沒落。溫庭筠一生的仕途都不得志，郁郁寡歡，到晚年曾任隨縣和方城縣尉，國子監助教等職。溫庭筠的一生漂泊不定，大多都在異鄉度過，幼時的他客居江淮地區，而后青年時期居住到陜西戶縣的荒野，由于此地臨近杜陵，因此溫庭筠自稱為杜陵游客。溫庭筠年幼便可口吐金蓮，少年時期刻苦好學，飽讀詩書，而青年時期的溫庭筠在詩詞方面的造詣更是達到了爐火純青的地步。當時的晚唐盛行詩賦律令的考試，其中八韻為一篇，據傳其叉手一吟便是一韻，八叉八韻便是一篇，時人稱之為“溫八叉”。在中國古代，一個有性格又桀驁不馴的人，必定會不斷得罪上司，那么其平步青云的夢也就很可能破滅了，溫庭筠便是這樣的。雖然他才華出眾，八叉寫文，然而卻桀驁不馴，驕傲無比，導致總是受到政治影響和權貴排擠，終生郁郁不得志。開成四年，由于受到宮廷政治斗爭的影響，溫庭筠注定無法通過科舉見證自己的光芒，爾后數年，屢試不中，歲月的風痕磨平了他文人的情懷，他不再寄希望于科舉考試，而是幫人代筆捉刀，以此養家糊口，這種做法雖然不可取，但也足以證明溫庭筠的偉大才氣。然而，一個人的性格不管遭遇到多大的不幸，怎能完全被磨平呢?溫庭筠而后的大鬧科場案以及不識唐宗案都說明了如下的道理。

　　溫庭筠雖然在仕途上不得志，然而，其在文學詩詞方面的造詣卻是沒人可以抹去的。多才多藝，精通音律，兼工詩詞歌賦，作品大多敘寫個人際遇，兼有時事政治之描寫，由于常年居于外地，也有許多羈旅懷傷之詩問世。由于其放蕩不羈，仕途不如意，因此他經常出入于酒肆妓院中間，其詩歌對此也多有反映，許多作品香艷綺麗。很多詩歌都描摹了女子的心態精神與人生。抑或清新明快，抑或綺麗艷俗，也因此被稱為“花間鼻祖”，詩歌作品大多收錄在《花間集》之中。