引導語：下面是關于民族英雄文天祥的《金陵驛》是2首，歡迎大家閱讀與學習。

　　《金陵驛》其一

　　年代: 宋 作者: 文天祥

　　萬里金甌失壯圖，袞衣顛倒落泥涂。

　　空流杜宇聲中血，半脫驪龍頷下須。

　　老去秋風吹我惡，夢回寒月照人孤。

　　千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫。

　　《金陵驛》其二

　　年代: 宋 作者: 文天祥

　　草合離宮轉夕暉，孤云飄泊復何依?

　　山河風景元無異，城郭人民半已非。

　　滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛?

　　從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

　　[創作背景]其二

　　祥興元年(1278)文天祥被俘，次年被押赴元都燕京(今北京)。這首詩就寫于此次押解途經金陵(今江蘇南京)時。在此之前，為挽救搖搖欲墜的趙宋王朝，詩人曾積極募集將士，組織抗戰。誰曾料，如今竟成了階下囚!壯志未酬，而故國江山已經淪亡，詩人心中怎能不感慨萬千?于是詩中便充滿了黍離之悲，亡國之痛，愛國之情，報國之心。

　　[內容評析]其二

　　一片慘淡的夕陽斜照著長滿衰草的離宮，而自己也像那天邊漂浮的孤云，不知歸宿在哪里。面對南宋朝廷如夕陽般的沉淪，詩人不禁仰天長嘆，發出了「山河依舊，人事已非」的感慨。作者用依然如故的青山綠水反襯經戰爭摧殘后城垣的頹壞、人民的離散死亡，感慨極深。接著，他又以「滿地蘆花」和「舊家燕子」表達了家國滄桑之感。自己同秋天的蘆花一樣隨風飄零，一片浩劫之后，舊家燕子將飛往何處呢?詩的最后兩句，化用了《楚辭·招魂》「魂兮歸來哀江南」的語義和望帝死后化杜鵑的神話，表示現在我雖被迫離開故鄉，絕無生還的希望，但即使死了，我也要化成啼血的杜鵑，飛回江南。詩人這種心志，可謂哀苦之至，而視死如歸的英雄氣概和堅定不渝的民族氣節，同他的名句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」一樣，更是感動了后世許多人。

　　文天祥在宋亡后寫的詩，悲壯慷慨，氣貫長虹，這首詩是代表作之一。此詩觸景生情，景中寓情，巧妙地化用典故，將自己的親身感受，金陵的歷代興亡，前人的詠嘆等交織在一起，抒發了自己深沉而復雜的內心情感，外柔內剛，沉摯悲壯，柔惋含蓄但又淋漓盡致。這種以鮮血和生命寫出來的詩篇，值得珍視。

　　詩人文天祥簡介

　　文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，漢族，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

　　文天祥生活在一個民族危機陰影籠罩的時代。13世紀初，蒙古族在中國北方強大起來，鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來極大的痛苦。他的兒子窩闊臺繼位后，又滅了金國，隨即揮鞭南指，進攻南宋。從1235-1279年，雙方戰斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場殘酷的民族征服戰爭相始終。