韋應(yīng)物是中唐最有成就的詩(shī)人。下面是韋應(yīng)物的喜園中茶生,和小編一起來(lái)看一下吧。
喜園中茶生
韋應(yīng)物
潔性不可污,
為飲滌塵煩。
此物信靈味,
本自出山原。
聊因理郡馀,
率爾植荒園。
喜隨眾草長(zhǎng),
得與幽人言。
賞析
韋應(yīng)物(737——約792),京兆(今陜西西安)人。年少即以三衛(wèi)郎事玄宗皇帝。《唐才子傳》卷4稱他“為性高潔,鮮食寡欲,所居必焚香掃地而坐,冥心向外”。歷官洛陽(yáng)丞、京兆府功曹、戶縣令、櫟陽(yáng)令、滁州刺史、江州刺史、蘇州刺史等職。《唐才子傳》論云:“詩(shī)律自沈、宋之下,日益靡曼,搜章刻句,揣合浮切,音韻婉諧,屬對(duì)藻密,而閑雅平淡之氣不存矣。獨(dú)應(yīng)物馳驟建安以還,各有風(fēng)韻,自成一家之體。清深雅麗,雖詩(shī)人之盛,亦罕其倫,甚為時(shí)論所右。”因有“韋蘇州”之號(hào),其詩(shī)集亦名《韋蘇州集》。
韋應(yīng)物是長(zhǎng)安詩(shī)人,離開(kāi)長(zhǎng)安后有幸在茶區(qū)工作,得與茶事親,在工作之余親自辟園植茶。這首著名的茶詩(shī)雖寥寥40個(gè)字卻言及茶品性潔,言及茶功可滌塵煩,言及茶味非凡是山中靈芝,言及茶出產(chǎn)自山區(qū),言及茶園。佐證了中唐時(shí)期,不少文人官吏,不僅嗜茶,還自辟茶園,公務(wù)之余親自植茶,這是一個(gè)較為普遍的文化現(xiàn)象。詩(shī)人看到茶勃勃生長(zhǎng),喜在心頭;有性靈的茶得與隱居之人作心靈的對(duì)話。茶被詩(shī)人人格化,顯得高尚、聰慧。詩(shī)人愛(ài)茶之心溢于言表。
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唐朝那么多詩(shī)人,哪個(gè)不是飽讀詩(shī)書(shū)的文化人,為了考中進(jìn)士幾乎個(gè)個(gè)都是寒窗苦讀十余載。可是還真有例外,就是韋應(yīng)物。
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