韋應物 《觀田家》
《觀田家》語言平實，客觀真實地展示了田家生活的凄楚與悲哀。
觀田家
朝代：唐代
作者：韋應物
原文：
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。
歸來景常晏，飲犢西澗水。
饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉稟無宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
譯文：
春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。
農民沒過幾天悠閑的日子，春耕就開始了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙于農活了。
健壯的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾，準備種菜了。
他們每天都忙忙碌碌的，回到家天已經很晚了，還得把牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。
這樣又累又餓，他們自己卻不覺得苦，只要看到雨水滋潤過的禾苗心里就覺得很是歡喜。
可是即使他們整日這樣忙碌，家里也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了。
看著這些，我想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。
注釋：
①景常晏：指天晚。
②劬：勞苦。
③膏澤：指雨下到田里。
④閭里：民間、鄉里。
賞析：
這首《觀田家》通過對農民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當時賦稅徭役妁繁重和社會制度的不合理。自驚蟄之日起，農民就沒有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農活，結果卻家無隔夜糧，勞役沒個完。想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責，確實是難得的。這種思想感情和杜甫等人是相同的，這是唐代田園詩中的一個特點，也是中國古典詩歌中的一個優良傳統。
拓展閱讀：五陵少年韋應物
大唐詩人群體中，若論門第出身，韋應物完全可以躋身前列。
韋應物是京兆府人，出身于關中望族。《舊唐書》載：“議者云自唐已來，氏族之盛，無逾于韋氏。”所謂“城南韋杜，去天尺五”，足以說明京兆韋、杜兩氏的榮華鼎盛。《新唐書·宰相世系表》中，列韋氏宰相十四人，其中武則天朝時曾任宰相的韋待價是韋應物的曾祖。韋應物的'父親韋鑾、伯父韋鑒都是知名畫家。
憑借祖上恩蔭，這個貴胄出身的五陵少年，十五歲時就任職“三衛郎”，擔任唐玄宗的侍衛。
在后來寫的《逢楊開府》一詩中，韋應物對自己任職玄宗侍衛期間狂誕不羈的生活和盤托出。他曾經縱橫街市，橫行霸道;職務之余就去賭博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。盡管劣跡斑斑，但是負責捕人的差役也拿他沒有辦法。丑行惡事暴露之后，他照樣可以衣甲鮮明地站立于皇宮的玉階之上。盡管大字不識一個，整天只知道縱酒賭博、胡作非為，但是不管是驪山風雪，還是長楊羽獵，他都能夠扈從玄宗左右，恃寵而驕。
安史之亂后，韋應物流落失職。“武皇升仙去，憔悴被人欺”，曾經有過的錦衣玉食消失不見，年少輕狂也成為昨日云煙。大唐的繁榮阜盛被滾滾硝煙掩蓋，韋應物也一下子從盛唐跌落中唐，從天寶墜入大歷。痛定思痛，韋應物這才開始折節讀書，還曾一度在太學攻讀，并且學習寫詩。
浪子回頭，韋應物在作詩方面展示了非凡的才華，其詩作清雅閑遠、沖淡平和，自成一體，宋代的嚴羽稱之為“韋應物體”，后人也多以“王孟韋柳”并稱。
而且，他的性格也發生了巨大的變化，在所居之處焚香掃地而坐，清心寡欲，只與顧況、劉長卿、皎然等人酬唱往來。天寶時期的任俠負氣、壯志慷慨已然遁去，取而代之的是閑靜蕭散、看破世情的無奈自適。也正是因為這份平心靜氣，才使得他的詩歌如蘇軾評價的那樣：“發纖濃于簡古，寄至味于淡泊。”
從二十七歲到他去世前，韋應物大多數時間在地方任職。任滁州刺史時，他在寫給好友李儋的詩中如此表達心跡：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”多病之身一度讓他萌生歸隱田園的念想，但是，看到百姓因為貧窮而流離失所，又心生愧疚。清代詩人沈德潛讀罷也由衷感嘆為“不負心語”。他任蘇州刺史，被稱為“韋蘇州”，蘇州有四賢堂，他居其一。據說他在蘇州任職期滿后，竟然沒有川資回京候選。未幾即逝。
最能夠表明他的心跡的，也能夠反映一個王朝盛衰巨變的，應該是他最負盛名的兩句詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”
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