韋應(yīng)物的山水田園詩(shī),以其獨(dú)特的清談、自然、抒情風(fēng)格“自成一家之體”,在唐代詩(shī)歌史上占有特殊的一席之地。
中唐著名詩(shī)人韋應(yīng)物為后人留下了550多首詩(shī)歌,其中有不少反映戰(zhàn)亂、批判權(quán)貴、同情民生嫉苦的好詩(shī),也有擬古、歌行不乏千古傳誦的名作,而最能代表其典型風(fēng)格和突出成就的,畢竟還是山水田園詩(shī)。任何一位詩(shī)人,都有其獨(dú)特的審美趣向和審美追求,這種獨(dú)特的趣尚和追求,一旦溶于其作品中,便建構(gòu)成其鮮明的風(fēng)格。韋應(yīng)物的山水田園詩(shī),就是以其獨(dú)特的清談、自然、抒情風(fēng)格“自成一家之體”,在唐代詩(shī)歌史上占有特殊的一席之地。

一.恬淡——淳美自然
韋應(yīng)物一生由豪俠公子走向文人學(xué)士,由三衛(wèi)郎做到大州刺史,做官雖不算顯達(dá),然官運(yùn)尚可,總是緩步升遷的,自無(wú)遷謫之怨;他做官勤慎愛民,以清廉直正見稱,加之生性恬淡,自無(wú)躁進(jìn)之心,更不會(huì)刻剝?nèi)嗣穸?他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)前景缺乏足夠的希望和信心,隱退思想時(shí)隱時(shí)顯。詩(shī)如其人,因此,他的詩(shī)在古樸隱淡之中,描繪了一幅幅色彩淡淡的圖畫,表現(xiàn)了詩(shī)人淳美的自然情操。
1.淡而不枯。
試觀其《賦得暮雨送李胃》:
楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲。
送人離別之情,在歷代文人筆下總是顯得那樣郁悶盤曲,但韋應(yīng)物卻將筆力放在寫景上,寓情于景。全詩(shī)緊扣“暮雨”和“送”字著墨,首聯(lián)起句點(diǎn)“雨”,次句點(diǎn)“暮”,直切題中的“暮雨”二字,淡淡幾筆,勾畫出詩(shī)人臨江送別的形象。二、三聯(lián)四句接寫江上景色:在沉沉西下的夕陽(yáng),傍晚的暮藹里,伴隨著微微小雨,出航的船只慢慢歸來(lái),而鳥兒卻遲遲不愿離開,遠(yuǎn)望江面漸黑看不到朋友的遠(yuǎn)去的船只,只有岸邊的浦樹永遠(yuǎn)飽受這里江水的滋養(yǎng)。全詩(shī)以“微雨”起,以“散絲”結(jié),淡淡地涂抹,又淡淡地了結(jié),顯示韋應(yīng)物恬淡的特色,因而翁方綱稱韋詩(shī)“其妙全在淡處,實(shí)無(wú)跡可求”(《石州詩(shī)話》)。
2.溶濃入淡。
韋應(yīng)物雖身在名利追隨的官場(chǎng),卻能清心寡欲、恬淡自遠(yuǎn),不為外物所動(dòng),他把生活的貧富、官場(chǎng)的沉浮看得很淡。以一種澄沏清瑩的胸懷處世,便自然心曠神怡,山水泉林在他的眼前也格外清新可愛。于是韋應(yīng)物情不自禁地投向了大自然優(yōu)美的懷抱,去捕捉大自然中各式各樣的生機(jī)盎然的澹遠(yuǎn)之美、恬靜之美、自然之美,因而產(chǎn)生了一篇篇淳美、恬淡風(fēng)格的詩(shī)篇。
韋應(yīng)物有一首名作《滁州西澗》:
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
幽深茂盛的芳草,繁茂蔥綠的樹木,婉囀鳴叫的黃鶯兒和春潮野渡,寫得物象鮮明,有聲有色,但呈現(xiàn)于讀者面前的又只是那自在漂浮的空空渡船,無(wú)人問(wèn)津的荒郊野渡和那自生自榮的自然之美,意境恬淡寧?kù)o而又悠遠(yuǎn)有味,很好地體現(xiàn)了韋詩(shī)“一寄 鮮于簡(jiǎn)淡之中”(宋濂《宋文憲公全集》)的溶濃入淡的特色。
3.淡而有味。
自謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水詩(shī)派,風(fēng)格艷麗清新,但片面追求華麗辭藻;謝眺在新體詩(shī)方面也是重辭藻,重聲律;到大歷詩(shī)人,他們是極力推尊“麗藻”的時(shí)代美觀,韋應(yīng)物雖也受其影響,但他并沒有像大歷諸子那樣沿謝靈運(yùn)的路子去片面追求麗藻,而是略去了六朝剪花雕彩、襞積細(xì)微的陋習(xí),將這種輕利的筆調(diào)揉貫于自己簡(jiǎn)淡的詩(shī)風(fēng)里,如《同德寺雨后寄元侍御李博士》:
川上風(fēng)雨來(lái),須臾滿城闕。 青蓮界,蕭條孤興發(fā)。前山遽已凈,陰?kù)\夜來(lái)歇。喬木生夏涼,流云吐華月。嚴(yán)城自有限,一水非難越。相望曙河遠(yuǎn),高齋坐超忽。
此詩(shī)旨趣超拔,刻煉精工,得謝靈運(yùn)精髓。卻又能洗削贅語(yǔ),用極為平常的詞語(yǔ)描繪眼前的風(fēng)景,比大謝詩(shī)更為省凈。而且詩(shī)風(fēng)清新疏朗、明麗蔥倩,又兼得謝眺的風(fēng)韻。因此朱熹稱:“其詩(shī)無(wú)一字做作,直是自在。”(《詩(shī)林廣記前集》)王世貞云:“韋左司平淡和雅,為元和之冠。”(《藝苑卮言》)劉履謂:“子厚之工致,乃不若韋蘇州之蕭散自然。”(《唐詩(shī)癸簽》)諸家說(shuō)韋應(yīng)物無(wú)“做作”、“平淡和雅”、“蕭散”,便是說(shuō)其詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上極為自然,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸實(shí),不加雕琢。
韋詩(shī)這種淡然天成,淡而有味的特色正在于摒棄大歷諸子有鍛煉而求遠(yuǎn)的觀念,韋應(yīng)物用他樸實(shí)、自然的語(yǔ)言,使山水田園詩(shī)天然超妙,結(jié)體渾成,形成了悠然淡遠(yuǎn)、沖和平靜、優(yōu)寡舒緩的意境使其詩(shī)內(nèi)蘊(yùn)著恬淡的品格——淡而能真、淡而能厚、淡而有韻,這正是其人生境界的詩(shī)性表現(xiàn)。
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