汪曾祺的語錄匯編39句
流動的水，是語言最好的形象。下面是小編為大家整理的汪曾祺的語錄39句,歡迎大家前來欣賞。
1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。——《人間草木》
3、西瓜以繩絡懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》
4、在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人間草木》
5、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》
6、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》
7、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》
8、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
9、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
10、無事此靜坐，一日當兩日。——《汪曾祺：文與畫》
11、我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園。——《花園》
12、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個就咋個，不像北方女孩子有那么多考慮。——《人間草木》
13、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》
14、是有路的地方，我都要走遍。——《復仇——給一個孩子講的故事》
15、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》
16、窩頭白菜，寡欲步行，問心無愧，人間壽星。——《一輩古人》
17、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑。——《八千歲》
18、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》
19、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的'雪。——《咸菜茨菰湯》
20、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》
21、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統，不今不古，不中不西。——汪曾祺
22、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——汪曾祺
23、曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
24、我父親是個隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關系，而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。
25、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
26、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
27、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。
28、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點顏色，它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。
29、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國菜多數要放醬油。
30、你說我在做夢嗎？人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。 只記花開不記人，你在花里，如花在風中。 那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。、"什么事都輕描淡寫，毫不裝腔作勢。說話自然也流露出得意，可是得意中有還有一點對于自己的嘲諷。這是一點本事。可是人最好沒有這點本事。他正因為有這些本事，才種種不如別人。"
31、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡，曾照朱顏與畫眉。
32、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
33、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時候，各顧各，不顯得緊張。
34、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。
35、有的小說，是寫農村的。對話是農民的語言，敘述卻是知識分子的語言，敘述和對話脫節。
36、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經人道。
37、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。
38、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊就越豐富。
39、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。
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