2020年汪曾祺的語錄45條
她問了我一些問題。其中一個是，為什么我的小說里總有水？即使沒有水，也有水的感覺。——《汪曾祺散文》下面是小編整理的汪曾祺的語錄45條,希望對大家有所幫助。
1、隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》
2、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。——《人間草木》
3、西瓜以繩絡懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》
4、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》
5、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》
6、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》
7、每當家像一個概念一樣浮現于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
8、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。——《老味道》
9、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩云聚散》
10、美，多少要包含一點偶然。
11、坐在亭子里，覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》
12、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文與畫》
13、口味單調一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。——《老味道》
14、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊？——《人間草木》
15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復仇》
16、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》
17、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑。——《八千歲》
18、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
19、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪。——《咸菜茨菰湯》
20、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》
21、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統，不今不古，不中不西。——汪曾祺
22、無聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺
23、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——汪曾祺
24、曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
25、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺
26、我父親是個隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時就和他對座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關系，而且影響了我對我所寫的人物的態度以及對讀者的態度。
27、我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺
28、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。
29、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經很"皮實"了，對于任何猝然而來的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。
30、人間存一角，聊放側枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
31、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。
32、我聽得耳熟，他唱得悲涼。京劇伶人，身懷絕技，頭頂星辰，春夏秋冬，周而復始，粉末人生，風流云散，由伶人身世，看盡世情悲歡。
33、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。
34、一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
35、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的'。
36、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。
37、好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。
38、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。
39、語言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關系。
40、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
41、一瀉千里，戛然而止，畫舫笙歌，駿馬收韁，可長則長，能短則短，運用之妙，存乎一心。
42、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。
43、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎上演變、脫化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。
44、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊就越豐富。
45、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式，一種手段，應該提到內容的高度來認識。
【2020年汪曾祺的語錄45條】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/wangzengqi/3988064.htm