汪曾祺的語錄錦集48條
我則有點像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺以下是小編給各位讀者分享的汪曾祺的語錄48條,歡迎閱讀。
1、家人閑坐，燈火可親。——《冬天》
2、隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事。——《歲朝清供》
3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。——《人間草木》
4、在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人間草木》
5、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》
6、廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》
7、語言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語言的唯一標準，是準確。——《歲朝清供》
8、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚。——《老味道》
9、美，多少要包含一點偶然。
10、坐在亭子里，覺山色皆來相就。——《汪曾祺散文》
11、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文與畫》
12、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。——《歲朝清供》
13、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著。——《翠湖心影》
14、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷。——《草木春秋》
15、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。
16、是有路的地方，我都要走遍。——《復仇——給一個孩子講的故事》
17、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》
18、在一起時，恩恩義義；分開時，瀟瀟灑灑。——《八千歲》
19、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪。——《咸菜茨菰湯》
20、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統，不今不古，不中不西。——汪曾祺
21、無聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨。——汪曾祺
22、美，多少要包含一點偶然。——汪曾祺 《人間草木》
23、世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜。——汪曾祺《找點樂子》
24、一個人要興旺發達，得有那么一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》
25、活在世上，你好像隨時都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
26、總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣。——汪曾祺
27、小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。
28、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
29、到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。
30、古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。
31、人間存一角，聊放側枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
32、他們做的都是小本生意，賺錢不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平常總是安安靜靜的，很少有吵嘴打架的事情發生。
33、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。
34、我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的.。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。
35、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。
36、一個作家的風格總得走在時尚前面一點，他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
37、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
38、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的。
39、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。
40、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時候往往詞不達意。
41、語言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關系。
42、語言是一種文化現象。語言的后面是有文化的。
43、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
44、一瀉千里，戛然而止，畫舫笙歌，駿馬收韁，可長則長，能短則短，運用之妙，存乎一心。
45、世界上沒有沒有語言的思想，也沒有沒有思想的語言。
46、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊就越豐富。
47、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
48、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。
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