2020年汪曾祺的語(yǔ)錄30條
我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園。——《花園》下面是關(guān)于汪曾祺的語(yǔ)錄30條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、家人閑坐，燈火可親。——《冬天》
2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對(duì)，眼目增明，是歲朝樂(lè)事。——《歲朝清供》
3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》
4、西瓜以繩絡(luò)懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》
5、初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水。——《草木春秋》
6、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢(mèng)清。——《歲朝清供》
7、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)。——《汪曾祺：文與畫(huà)》
8、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統(tǒng)，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)。——《彩云聚散》
9、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
10、坐在亭子里，覺(jué)山色皆來(lái)相就。——《汪曾祺散文》
11、口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。——《老味道》
12、天牛的玩法是用線(xiàn)扣在脖子上看它走。令人想起，不說(shuō)也罷。——《草木春秋》
13、是有路的地方，我都要走遍。——《復(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
14、在一起時(shí)，恩恩義義；分開(kāi)時(shí)，瀟瀟灑灑。——《八千歲》
15、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺
16、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"。 ——汪曾祺
17、人間存一角，聊放側(cè)枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。
18、我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來(lái)了，我自低頭看我的書(shū)，偷眼瞧它一片片的開(kāi)張了，再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的.，有什么不好呢。
19、徐渭所作《七絕》之六：翠幌流坐著地垂，重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺(tái)鏡，曾照朱顏與畫(huà)眉。
20、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
21、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆"，因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏叮ê蠖拱晁牧眩蛲夥_(kāi)，形似蘭花。
22、它們開(kāi)得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒(méi)有話(huà)說(shuō)時(shí)，盡管長(zhǎng)著碧葉。
23、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
24、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。
25、一瀉千里，戛然而止，畫(huà)舫笙歌，駿馬收韁，可長(zhǎng)則長(zhǎng)，能短則短，運(yùn)用之妙，存乎一心。
26、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。
27、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
28、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺(jué)、"想見(jiàn)"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
29、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式，一種手段，應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
30、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣，可以剝下來(lái)，扔掉。
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