散文是一種輕靈而又自由的文體，為我國(guó)歷代文人墨客所喜愛(ài)。數(shù)千年來(lái)，流派異彩紛呈，名篇佳作迭出，一直是中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的一道亮麗景觀。《草木春秋》是汪曾祺的著名散文集。

　　1.蓮花池外少行人，

　　野店苔痕一寸深。

　　濁酒一杯天過(guò)午，

　　木香花濕雨沉沉。

　　——汪曾祺《草木春秋》

　　2.繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色，它便會(huì)吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。——汪曾祺《草木春秋》

　　3.金先生朋友很多，除了哲學(xué)系的教授以外，市場(chǎng)來(lái)往的，據(jù)我所知，有梁思成，林徽因夫婦，沈從文，張奚若，君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，閑話片刻而已——汪曾祺《草木春秋》

　　4.他到處搜羅大梨、大石榴，拿去和別的教授的孩子比賽。比輸了，就把梨或石榴送給他的小朋友，他再去買。——汪曾祺《草木春秋》

　　5.林徽因死后，有一年，金先生在北京飯店請(qǐng)了一次客，老朋友收到通知，都納悶，老金為什么請(qǐng)客，到了之后，金先生才宣布：今天是徽因的生日——汪曾祺《草木春秋》

　　6.天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起……不說(shuō)也罷——汪曾祺《草木春秋》

　　7.下午，畫(huà)馬鈴薯的葉子。天漸漸涼了，馬鈴薯陸續(xù)成熟，就開(kāi)始畫(huà)薯塊。畫(huà)一個(gè)整薯，還要切開(kāi)來(lái)畫(huà)一個(gè)剖面。一塊馬鈴薯畫(huà)完了，薯塊就再無(wú)用處，我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里，烤烤，吃掉。我敢說(shuō)，像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯的，全國(guó)蓋無(wú)二人。——汪曾祺《草木春秋》

　　8.初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水。——汪曾祺《草木春秋》

　　9.沈先生有時(shí)拉一個(gè)熟人去給少數(shù)愛(ài)好文學(xué)、寫(xiě)寫(xiě)東西的同學(xué)講一點(diǎn)什么。金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說(shuō)和哲學(xué)》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會(huì)講出一番道理。不料金先生講了半天，結(jié)論卻是：小說(shuō)和哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系。有人問(wèn)：那么《紅樓夢(mèng)》呢?金先生說(shuō)：“紅樓夢(mèng)里的哲學(xué)不是哲學(xué)。”他講著講著，忽然停下來(lái)：“對(duì)不起，我這里有個(gè)小動(dòng)物。”他把右手伸進(jìn)后脖頸，捉出了一個(gè)跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意。——汪曾祺《草木春秋》

　　10.日本人派飛機(jī)來(lái)轟炸昆明，其實(shí)沒(méi)有什么實(shí)際的軍事意義，用意不過(guò)是嚇唬嚇唬昆明人，施加威脅，使人產(chǎn)生恐懼。他們不知道中國(guó)人的心理是有很大的彈性的，不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。

　　——汪曾祺《草木春秋》