汽車(chē)開(kāi)進(jìn)桃花源，車(chē)中一眼看見(jiàn)一棵桃樹(shù)上還開(kāi)著花。只有一枝，四五朵，通紅的，如同胭脂。十一月天氣，還開(kāi)桃花!這四五朵紅花似乎想努力地證明：這里確實(shí)是桃花源。

　　有一位原來(lái)也想和我們一同來(lái)看看桃花源的同志，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)桃花源是假的，就沒(méi)有多大興趣，不來(lái)了。這位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源記》是一篇寓言。中國(guó)有幾處桃花源，都是后人根據(jù)《桃花源詩(shī)并記》附會(huì)出來(lái)的。先有《桃花源記》，然后有桃花源。不過(guò)如果要在中國(guó)選舉出一個(gè)桃花源，這一個(gè)應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)。這個(gè)桃花源在湖南桃源縣，桃源舊屬武陵。而且這里有一條小溪，直通沅江。陶淵明的《桃花源記》不是這樣說(shuō)的么：“晉太原中，武陵人，捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近……”

　　剛放下旅行包，文化局的同志就來(lái)招呼去吃擂茶。聞擂茶之名久矣，此來(lái)一半為擂茶，沒(méi)想到下車(chē)后第一個(gè)節(jié)目便是吃擂茶，當(dāng)然很高興。茶葉、老姜、芝麻、米，加鹽，放在一個(gè)擂缽里，用硬雜木做的擂棒“擂”成細(xì)末，用開(kāi)水沖開(kāi)，便是擂茶。吃擂茶時(shí)還要擺出十幾個(gè)碟子，里面裝的是炒米、炒黃豆、炒綠豆、炒包谷、炒花生、砂炒紅薯片、油炸鍋巴、泡菜、酸辣薙頭……邊喝邊吃。擂茶別具風(fēng)味，連喝幾碗，渾身舒服。佐茶的茶食也都很好吃，薙頭尤其好。我吃過(guò)的薙頭多矣，江西的、湖北的、四川的……但都不如這里的又酸又甜又辣，桃源薙頭滋味之濃，實(shí)為天下冠。桃源人都愛(ài)喝擂茶。有的農(nóng)民家，夏天中午不吃飯，就是喝一頓擂茶。問(wèn)起擂茶的來(lái)歷，說(shuō)是：諸葛亮帶兵到這里，士兵得了瘟疫，遍請(qǐng)名醫(yī)，醫(yī)治無(wú)效，有一個(gè)老婆婆說(shuō)：“我會(huì)治!”她熬了幾大鍋擂茶，說(shuō)：“喝吧!”士兵喝了擂茶，都好了。這種說(shuō)法當(dāng)然也只好姑妄聽(tīng)之。諸葛亮有沒(méi)有帶兵到過(guò)桃源，無(wú)可稽考。根據(jù)印象，這一帶在三國(guó)時(shí)應(yīng)是吳國(guó)的地方，若說(shuō)是魯肅或周瑜的兵，還差不多。我總懷疑，這種喝茶法是宋代傳下來(lái)的。《都城紀(jì)勝》中“茶坊”載：“冬天兼賣(mài)擂茶”。《夢(mèng)梁錄》“茶肆”條載：“冬月添賣(mài)七寶擂茶”。有一本書(shū)載：“杭州人一天吃三十丈木頭”。指的是每天消耗的“擂槌”的表層木質(zhì)。“擂槌”大概就是桃源人所說(shuō)的擂棒。“一天吃三十丈木頭”，形容杭州人口之多。