汪曾祺是沈從文先生的學(xué)生，在西南聯(lián)大讀過書，1949年以前就寫過《復(fù)仇》、《雞鴨名家》等很別致的小說。1949年以后主要精力投放在戲劇創(chuàng)作上，是京劇《蘆蕩火種》的執(zhí)筆人。這個(gè)劇后來成為樣板戲之一的《沙家浜》。

　　他重新寫小說，是在七十年代末。作品發(fā)表后，有見識(shí)的讀者和評(píng)論者，都有一種驚奇，覺得總在作深沉、痛苦狀的文壇忽地有了一股清新而柔和的風(fēng)氣。但卻因他的作品一般都遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，又無(wú)重大、敏感的主題，并未立即產(chǎn)生大的轟動(dòng)，到顯得有點(diǎn)過于平靜。他是越到后來越被引起注意的。當(dāng)那些名噪一時(shí)的作家和紅極一時(shí)的作品失去初時(shí)的魅力與轟動(dòng)效應(yīng)而漸歸沉寂時(shí)，他與它的作品反而凸現(xiàn)出來。在此后的許多年里，他一直是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)常談常新的話題。

　　汪曾祺基本上屬于一個(gè)地域性作家。他把絕大部分篇幅交給了三四十年代江蘇高郵地區(qū)一方土地。

　　誰(shuí)也無(wú)法批評(píng)長(zhǎng)期占據(jù)一方土地而經(jīng)營(yíng)他的文字世界的汪曾祺。一，他雖然將自己的作品的內(nèi)容限制在一區(qū)域內(nèi)，但他并不向他人提倡地域主義，盡管他是率先體現(xiàn)地域性的，但后來有那么人蜂涌而上，則與他無(wú)關(guān);二，他很得當(dāng)、很有分寸地體現(xiàn)了地域性，未去一味擺弄地域性;三，他是帶著一種現(xiàn)代的、永恒的美學(xué)思想和哲學(xué)態(tài)度重新走向地域的，地域只不過是他為他的普遍性的藝術(shù)觀找到的一個(gè)特殊的表現(xiàn)場(chǎng)所而已。

　　《受戒》如此，《大淖記事》、《故里三陳》等等莫不如此。地域性非但沒有成為障礙，反而成為施展人性、顯示他美學(xué)趣味的佳境。

　　當(dāng)許多年輕作家拜倒在現(xiàn)代觀念的腳下、想法設(shè)法尋找現(xiàn)代人的感覺、竭力在作品中制造現(xiàn)代氛圍時(shí)，汪曾祺的作品卻倒行逆施，追憶著過去，追憶著傳統(tǒng)，追憶著原初，給人們釀出的是一股溫馨的古風(fēng)。