導(dǎo)語：《大淖記事》是著名作家汪曾祺的作品。該書描寫小錫匠十一子同挑夫的女兒巧云的愛情故事，挺拔廝稱的十一子和心靈手巧的巧云在勞動和日常生活中產(chǎn)生了感情，作品同時以散文的筆調(diào)，細(xì)膩的描寫了大淖的風(fēng)光、世俗和人情。

　　《大淖記事》采取的是民間化的敘事方式，與民間文學(xué)常用的敘事方式如出一轍。這種敘事有以下一些特點：

　　1.想象中的讀者(隱含讀者)是一個充滿獵奇心理期待的信息接受者，他對本文的敘事并不信以為真，而是將其視為與己相距甚遠(yuǎn)的、理想中的或另一世界的人以及他們的生活的"故事"(history)。

　　2.敘述語調(diào)的民間性。如本文所采取的平緩流暢的敘述語調(diào)，簡短樸素的句式，"主干突出，旁枝逸出"的敘事格局(在插敘劉號長其人其事時即采用此種策略)。

　　3. 敘事結(jié)構(gòu)的民間性。

　　借鑒普羅普對俄國民間故事敘事結(jié)構(gòu)的分析，我們可以將《大淖記事》"解構(gòu)"如下：

　　男女兩性相悅(以外貌或聲音相互吸引、互相愛慕)--愛情受阻--佳人落難、英雄(男)相救--惡人窺視、尋機破壞--佳人落入魔掌、受到羞辱--英雄挺身而出、保護佳人--惡人行兇、打擊英雄--英雄借助第三者的幫助，挫敗惡人 --惡人受到懲處、英雄佳人結(jié)為伉儷，具體地說，小錫匠十一子與挑夫巧云是"不同的人"，只是因為美貌、唱戲兩人互相傾慕，相互依戀。但十一子家有快瞎眼的母親，巧云家有半癱的父親，兩人的愛情無法實現(xiàn)，只得將彼此的愛慕隱藏在心底。接著，巧云不慎落水，十一子舍身相救，義俠型的男英雄形象得以完成，佳人愛慕的正是這樣的英雄。這就為下文二人最終的完滿結(jié)合埋下伏筆。但是故事并不就此結(jié)束，英雄佳人的結(jié)合還要經(jīng)受挫折與考驗。于是，惡人角色出現(xiàn)了，這就是劉號長。他深夜拔開了巧云的門。巧云破了身，又屢遭惡人的羞辱，但她不想死，她舍不下十一子和半癱的父親。這時，"拯救者"十一子勇敢地接受了她的愛，以一種無聲的行動對抗劉號長的暴力。劉號長不肯善罷甘休，糾集同伙打擊十一子。錫匠們幫助十一子，巧云也站在十一子一邊。錫匠們以沉默無言的游行抗議著惡人的暴行。縣長不得不出面調(diào)解。最后，劉號長被驅(qū)逐出境，十一子的傷也終于要好起來，有情人終究結(jié)成眷屬。