導語：《大淖記事》是著名作家汪曾祺的作品。該書描寫小錫匠十一子同挑夫的女兒巧云的愛情故事，挺拔廝稱的十一子和心靈手巧的巧云在勞動和日常生活中產生了感情，作品同時以散文的筆調，細膩的描寫了大淖的風光、世俗和人情。

　　《大淖記事》采取的是民間化的敘事方式，與民間文學常用的敘事方式如出一轍。這種敘事有以下一些特點：

　　1.想象中的讀者(隱含讀者)是一個充滿獵奇心理期待的信息接受者，他對本文的敘事并不信以為真，而是將其視為與己相距甚遠的、理想中的或另一世界的人以及他們的生活的"故事"(history)。

　　2.敘述語調的民間性。如本文所采取的平緩流暢的敘述語調，簡短樸素的句式，"主干突出，旁枝逸出"的敘事格局(在插敘劉號長其人其事時即采用此種策略)。

　　3. 敘事結構的民間性。

　　借鑒普羅普對俄國民間故事敘事結構的分析，我們可以將《大淖記事》"解構"如下：

　　男女兩性相悅(以外貌或聲音相互吸引、互相愛慕)--愛情受阻--佳人落難、英雄(男)相救--惡人窺視、尋機破壞--佳人落入魔掌、受到羞辱--英雄挺身而出、保護佳人--惡人行兇、打擊英雄--英雄借助第三者的幫助，挫敗惡人 --惡人受到懲處、英雄佳人結為伉儷，具體地說，小錫匠十一子與挑夫巧云是"不同的人"，只是因為美貌、唱戲兩人互相傾慕，相互依戀。但十一子家有快瞎眼的母親，巧云家有半癱的父親，兩人的愛情無法實現，只得將彼此的愛慕隱藏在心底。接著，巧云不慎落水，十一子舍身相救，義俠型的男英雄形象得以完成，佳人愛慕的正是這樣的英雄。這就為下文二人最終的完滿結合埋下伏筆。但是故事并不就此結束，英雄佳人的結合還要經受挫折與考驗。于是，惡人角色出現了，這就是劉號長。他深夜拔開了巧云的門。巧云破了身，又屢遭惡人的羞辱，但她不想死，她舍不下十一子和半癱的父親。這時，"拯救者"十一子勇敢地接受了她的愛，以一種無聲的行動對抗劉號長的暴力。劉號長不肯善罷甘休，糾集同伙打擊十一子。錫匠們幫助十一子，巧云也站在十一子一邊。錫匠們以沉默無言的游行抗議著惡人的暴行。縣長不得不出面調解。最后，劉號長被驅逐出境，十一子的傷也終于要好起來，有情人終究結成眷屬。