引導(dǎo)語：關(guān)于汪曾祺先生的小說的語言大家了解哪些?這些語言對后世的影響是如何的呢?我們閱讀下文了解與學(xué)習(xí)他小說的語言世界。

　　第一部分 引論 “汪味”小說的時(shí)代背景

　　在20世紀(jì)70年代末社會(huì)大變革的條件下，新時(shí)期文學(xué)一開始便表現(xiàn)為文學(xué)觀念和審美意識的多樣化選擇，現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、民族主義競相登場。從禁錮的迷茫，到開放的迷茫，文壇也好，讀者也好，似乎都被一種燥熱的追求所淹沒。值得注意的是，多樣化的文學(xué)時(shí)代所給予作家們的，有“抱玉握珠”的追求，也有“五色眩迷”的惶惑。那么，怎樣循著自己的情感方式的獨(dú)特性，尋找出一條藝術(shù)地把握世界的道路。這條道路，既屬于自己，又屬于民族;既屬于中國，又通向世界。汪曾祺的《受戒》、《大淖紀(jì)事》等小說在此時(shí)面世，隨即就被人們當(dāng)作清新的一個(gè)。

　　汪曾祺以他的《受戒》開始了自己的文學(xué)“新生”，也開創(chuàng)了新時(shí)期文學(xué)文體自覺的先聲。從那以后，沈從文、張愛玲被“重新發(fā)現(xiàn)”，尋根文學(xué)的旗幟高舉，“現(xiàn)代派”和先鋒小說像萬花筒一樣撩亂了人們的眼睛。從純粹文學(xué)的意義上來看，新時(shí)期文學(xué)所迸發(fā)出來的洶涌澎湃、鋪天蓋地的文學(xué)大潮，新時(shí)期文學(xué)所生發(fā)出來的持續(xù)不斷的語言反省，都源自那“四十三年前的一個(gè)夢”，都源自那一次文學(xué)的“受戒”。李銳說：“汪曾祺的《受戒》使新時(shí)期的中國文學(xué)能夠走出過去過分政治化、過分受政治干擾影響的境地?！妒芙洹肥菐ьI(lǐng)新時(shí)期文學(xué)走向純美、至善至美的境界的文學(xué)作品，非常重要。”《受戒》之后，汪老在短短三年的時(shí)間里連續(xù)發(fā)表了三十多篇，二十余萬字的短篇小說。其中的《歲寒三友》、《大淖記事》、《晚飯花》、《鑒賞家》、《職業(yè)》、《故里三陳》等等，都是傳誦一時(shí)的文壇佳話。新時(shí)期文學(xué)中，汪曾祺是真正在其語言世界中體現(xiàn)了人生與人生態(tài)度的一位。