《望岳》杜甫閱讀答案
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《望岳》杜甫閱讀答案1
閱讀古詩(shī)，回答問(wèn)題。
《望岳》（杜甫）
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1、解釋加點(diǎn)的詞。
造化鐘神秀______________________陰陽(yáng)割昏曉_____________________
2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意思是_______________________________
___________________________________________________________________________
3、劃分節(jié)奏
蕩胸/生/曾云
4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的精神和氣概？
___________________________________________________
參考答案：
1、大自然泰山的南北面
2、有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺儯挥[無(wú)遺！
3、蕩胸/生/曾云
4、表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
《望岳》杜甫閱讀答案2
閱讀下面的古詩(shī),完成20-22題。(6分,每小題2分)
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè))
20.描述頸聯(lián)“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”呈現(xiàn)的畫(huà)面。(2分)
21.通讀全詩(shī),概括詩(shī)人表達(dá)的情感。(2分)
22.品味頷聯(lián)中“鐘”字或“割”字的妙處。(2分)
答案：
20.【答案】山中的云氣，層出不窮，在胸中蕩漾；定睛凝望，鳥(niǎo)兒飛歸，眼眶也似乎要裂開(kāi)。
【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是詩(shī)歌的內(nèi)容的理解。描述畫(huà)面時(shí)首先要明確詩(shī)歌的景物，即意象。然后分析景物（意象）的特點(diǎn)，然后用流暢的語(yǔ)言將之描述出來(lái)。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入了山林。此題中把握“層云”“歸鳥(niǎo)”“決眥”等要素，由此進(jìn)行描述即可。
21.【答案】詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己攀登頂峰，俯瞰一切的雄心壯志。
【解析】本題考查體會(huì)詩(shī)歌情感的能力。詩(shī)的開(kāi)首兩句，寫(xiě)泰山的高峻偉大。 三、四句寫(xiě)泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫(xiě)山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
22.【答案】“鐘”字是聚集之意，運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，將神奇和秀麗聚集于泰山的情感。
“割”字，泰山分割天色之意，描繪了泰山將天色分割，山北山南昏曉分明的畫(huà)面，突出了泰山遮天蔽日的形象。
【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌作品形象的能力。品析詩(shī)歌的語(yǔ)言時(shí)，往往選擇動(dòng)詞、形容詞、疊詞等詞語(yǔ)進(jìn)行分析鑒賞。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。“鐘”字，“聚集”的意思，將大自然寫(xiě)得有情，將神奇和秀麗聚集于泰山的情感。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”，突出了泰山遮天蔽日的形象。
《望岳》杜甫閱讀答案3
閱讀下面的詩(shī)歌，完成15—17題（7分）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注：杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首。開(kāi)元二十四年（736）， 二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。
16．古人稱(chēng)泰山為岱宗，表明了泰山 的地位。（1分）
17．對(duì)于這首詩(shī)的理解，下列錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．這首詩(shī)以設(shè)問(wèn)起筆，傳神地寫(xiě)出了作者第一次望見(jiàn)泰山時(shí)的興奮和贊嘆之情。
B．“齊魯青未了”一句的意思是遠(yuǎn)在齊魯大地之外還能望見(jiàn)泰山山色的郁郁蔥蔥。
C．“蕩胸生層云”既寫(xiě)出了山中云氣蒸騰，也寫(xiě)出了作者心潮起伏。
D．詩(shī)的尾聯(lián)寫(xiě)出了作者登臨泰山絕頂，俯瞰群山時(shí)的自信與豪邁。
18．清代浦起龍認(rèn)為“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)”。 你是否同意浦起龍的評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā＃?分）
參考答案：
16．五岳至尊（五岳之首）（1分）
17．D（2分）
《望岳》杜甫閱讀答案4
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1.這首詩(shī)描繪了泰山怎樣的景色? （2分）
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2.詩(shī)中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2分)
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參考答案：
1. 描繪了泰山商大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。（須答出兩方面）
2. 表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生頂峰的雄心壯志和熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。（意思接近即可）
《望岳》杜甫閱讀答案5
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1.全詩(shī)緊扣“望”字來(lái)寫(xiě)，“望”的角度是（ B ）
A.由近望到遠(yuǎn)望 B.由遠(yuǎn)望到近望 C.由俯視到仰視 D.由仰視到俯視
2.對(duì)“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ D ）
A.這兩句詩(shī)對(duì)仗工整。 B.表達(dá)了作者心情的激蕩和眼界的.空闊。
C.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥(niǎo)兒隱入山中。 D.層云圍繞在我的身旁，鳥(niǎo)兒從山中飛出。
3.最能體現(xiàn)詩(shī)人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是（ D ）
A.岱宗夫如何？齊魯青未了。 B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
C.當(dāng)胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 D.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
4.在我國(guó)文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》詩(shī)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ B ）
A.詩(shī)歌有虛寫(xiě)，有實(shí)寫(xiě)，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。
B.寫(xiě)出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩(shī)人俯視萬(wàn)物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。
C.詩(shī)歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩(shī)人的情懷。可謂形神兼?zhèn)洹?/p>
D.詩(shī)歌語(yǔ)言精煉傳神，如“鐘”“割”，充分體現(xiàn)出詩(shī)人“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
5．本詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙，自古為人們所稱(chēng)道，請(qǐng)任選其一加以賞析。
一個(gè)“割”字，表現(xiàn)世泰山像一把碩大無(wú)比的刀切斷了陽(yáng)光，使泰山明暗對(duì)比強(qiáng)烈，突出了泰山遮天蔽日的形象。
“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫(xiě)出泰山巍然高聳的氣勢(shì)，同時(shí)象征性地表達(dá)了詩(shī)人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
6．本詩(shī)頷聯(lián)中用得最傳神的兩個(gè)字是 鐘、割
7．在詩(shī)中，作者是怎樣表現(xiàn)泰山之高的？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要同答。
一是“齊魯青未了”，寫(xiě)遠(yuǎn)望泰山蒼翠的山色掩映著齊魯大平原，借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象；二是“陰陽(yáng)割昏曉”，寫(xiě)出泰山橫空出世，遮天蔽日，山北山南，一陰一陽(yáng)，一昏一曉，實(shí)寫(xiě)泰山雄偉高矗；三是“蕩胸生層云”，寫(xiě)細(xì)望泰山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，凸顯泰山的高俊；四是“一覽眾山小”，想象自己登上泰山絕頂，俯視群山，一個(gè)個(gè)都顯得那么矮小，虛寫(xiě)泰山之高。
8、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”，割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱(chēng)道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？
一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。
9、“會(huì)當(dāng)凌絕，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言，在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概？
寫(xiě)出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?/p>
1、詩(shī)中的“岱宗”指的是“五岳之首”的泰山。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是站得高看得遠(yuǎn)。寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。
2、“陰陽(yáng)割昏曉”中“陰陽(yáng)”是指山北和山南 。“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山高大（巍峨）的特點(diǎn)。
3、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了 泰山的高大 ,
“造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了泰山的神奇秀麗 .
4、“決眥入歸鳥(niǎo)”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情 。
5、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。
6、下面對(duì)這首詩(shī)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ D）
A、“齊魯青未了”句是說(shuō)在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)泰山的青色，用距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托泰山之高，別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)。
B、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫(xiě)出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
C、“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中，“會(huì)當(dāng)”的意思是“一定要”，從中可以看出詩(shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
D、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
7．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫(huà)面。
大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
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