第一首

　　泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。

　　大自然把神奇秀麗的景色都匯聚于泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。

　　冉冉升起的云霞蕩滌我的心靈，睜大眼睛追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林，眼角好像要裂開一樣。

　　一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那眾山，而眾山在我眼中是多么的渺小。

　　當(dāng)人登上山的絕頂，就會把周圍矮小的群山們，一覽無余。

　　第二首

　　西岳高聳似一位德高望重的老人，群峰在其周圍則像他的兒孫。怎么才能求得仙人杖，拄著它登上華山去玉女祠呢?

　　可進(jìn)了車箱谷就難以回歸了，而山峰像通天的箭尾直抵天門，難以登爬。稍稍等待天氣轉(zhuǎn)涼后，登上山頂去，看山本貌。

　　第三首

　　傳說南岳有朱雀，從百代以前的帝王開始，就有為岳分上下之禮。在大半廣闊的南方之地祀岳時(shí)，迅速吸取天地靈氣。

　　朝廷對衡山施以祭祀之典，但治理國家在于德政而不是燒香點(diǎn)蠟。巡視地方祭祀南岳，何等寂寥，當(dāng)年的先人已早離去。

　　我身受世俗的法禮教德的阻礙，現(xiàn)在終于越瀟湘，來到衡山了。我終日或游走于山崖峻嶺中，或在泛起清光的河上泛舟。

　　祝融山極為高聳，山頂似乎直觸低處的昴星。但諸峰中唯有紫蓋山與華山不相上下，似與華山爭高。

　　又聽說以前的魏夫人成仙后與群仙翱翔于華山之空。有時(shí)群峰頂上的氣候，刮起的風(fēng)像飛霜一樣。

　　走長途的時(shí)間很緊，沒有時(shí)間拄著杖爬上高崇的山嶺。登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。

　　多次和郡守對話，問他這怎會有這樣雄偉的衡山?這不得不詠贊我皇了。祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用于祭祀，但神會因此而降福人間的。