不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘?

　　泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　這是唐朝詩人王維的一首借尋常游覽側重描寫景物抒發(fā)禪心的詩。此詩以“過”為線索，首聯(lián)以“不知”開篇，緊扣“不知”寫“過”“數里入云峰”，交代“香積寺”不知處在山中何處。然后，頷聯(lián)寫一路所見所聞，古木參天，荒徑無人，云峰重重，深山僻靜，卻隱隱約約地傳來寺院鐘聲。寫出了“深山藏古寺”的意境，從而寫出了“香積寺”的周圍環(huán)境。頸聯(lián)“泉聲咽危石，日色冷青松”則是聲與色相映，運用倒裝句式寫所聞所見所感，詩人愈行愈近，香積寺周圍環(huán)境愈幽靜。低頭聽得危石間泉聲，一個“咽”字就惟妙惟肖地模擬出流泉在嶙峋的危石間艱難穿行的幽咽之聲;仰首見到青松上日色一個“冷”字描繪出環(huán)境的幽僻冷靜。再與上一句“深山何處鐘”呼應，更渲染了深山叢林的幽邃與僻靜。詩人沒有正面來寫香積寺的規(guī)模壯麗，也沒有直說環(huán)境如何幽靜，卻給人無窮的遐想，無比的幽靜感受。最后兩句，正面來寫香積寺，佇立寺旁，潭邊日暮，潭水澄定，潭曲靜心，禪心悔過，制服一切妄想，“薄暮空潭曲，安禪制毒龍”于一片清冷幽遠荒僻的境界中詩人參悟生命的真諦。

　　此詩在寫作特點上，前六句重在寫景，從側面渲染“香積寺”的環(huán)境，明寫所見所聞，而實際上緊扣題目的“過”字來寫，句句暗寫“過”。最后兩句正面寫寺。詩注重寫“香積寺”周圍的景物，而且這些景物，無不和古寺相協(xié)調一致：云峰、古木、深山、危石、青松、空潭、薄暮等，無不襯托著古寺的運離塵世的清冷幽靜。詩的意境的冷幽僻靜，和詩人的心境“禪、空”相吻合，詩達到了情景相融。