中國是一個詩歌的國度，唐朝是我國詩歌發展的黃金時期，唐詩以其恒久的魅力成為中國文學寶庫中的一顆光彩奪目的璀璨明珠，在唐代，涌現出了一大批偉大的詩人和優秀的作品，在歷史的長河中熠熠發光，在眾多的詩人中，我最鐘愛王維以及他的作品。

　　王維一生的生活經歷較為坎坷曲折而又豐富，至今存詩400余首，收藏在《王右丞集》，

　　在王維的詩歌中，尤其以山水田園詩居多，也是山水田園詩的成就最大。在描寫山水田園的自然景色方面，王維有著獨樹一幟的造詣，他是盛唐山水田園詩派中的一個重要人物，與同期的孟浩然并稱為“王孟”.他的詩歌繼承了陶淵明的明凈淡泊而深遠的藝術風格，以超強的表現力創造了一種“詩中有情”“詩中有畫”“詩中有禪”等具有鮮明個性的意境。使中國的山水田園詩在晉陶淵明和謝靈運的基礎上得到了一個飛躍的發展。

　　王維的山水田園詩歌在我國唐代是取得了重大的成就?？v觀他的山水田園詩歌，無論是寫雄偉壯闊的名山大川還是農家田園的自然景物，相對其他詩人而言，有著他獨特的藝術特點，從而使他的詩歌魅力永存，為后人所贊嘆。我們可以從“意境”“構圖”“禪趣”幾個方面來闡述王維的山水田園詩歌藝術特色：

一：王維善于抓住自然景物的特征進行刻畫，使詩情畫意完整的結合在一起，創造出一種獨特的意境，給人以最大的審美愉悅感，將讀者帶入詩境，使人產生身臨其境感覺。

　　王維的許多詩歌寫出了自然界的幽靜恬適之美。以動寫靜，動靜結合，以普通得景物寫高潔的意趣，以自然美表現理想美。詩歌中常有形與聲的刻畫，情與意的溫馨，形成一種空靈、明凈、飄逸的意境。如《山居秋暝》：

　　“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，青泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”。

　　首聯點明地點、季節、時間、天氣。“空山”點出這個地方猶如世外桃源。山雨過后，空氣清新。頷聯寫景，作者捕捉住幾個典型的秋景意象：松間明月的清光;石上清泉的聲音，寫出幽清明凈的自然美。頸聯由景及人，詩人抓住兩個富有生活氣息的場景：浣紗歸來的女孩子在竹林的笑聲，小漁船緩緩穿過蓮花的動態。從聽覺到視覺描繪出淳樸的山村生活。尾聯由寫景轉入抒情，從外物的描寫轉入內心的抒寫，表達詩人隱居山林的心情。

　　整個全詩猶如一首恬靜優美的抒情樂曲，又如一幅清新秀麗的山水畫。通過清新淡雅，自然平實的語言，將秋日晚景的自然美和富有生活氣息的人物活動和諧完美的融合在一起，動靜結合，聲色并茂。既寫了山野的清凈幽深，又描繪了農家的恬靜與安適。詩人把隱逸的情懷、淡泊悠閑的心境、高遠雅潔的志趣與自然恬淡的外在形象巧妙的融為一爐。以自然美來表現人格美，理想中的社會美，含蘊豐富，耐人尋味。另如《竹里館》：

　　獨坐幽簧里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

　　一片竹林里，詩人獨坐其間，寫出了一種極度優雅脫俗的境界。詩人為了表達內心的情感，于是在獨坐中彈琴。一曲終了，情有不足，情不自禁的擲琴長嘯。長嘯之后，又是一片幽寂。在這深林中是沒有人知道詩人在干什么的，只有一輪明月映照在他的身上，仿佛一位知音，傾聽詩人的心曲。使詩境的畫面形成一種清幽而不`枯寂的效果。

　　詩中“幽簧”“深林”“明月”營造出一種令人自然而然、心向神往的意境：月夜深林之景，如此幽深;彈琴復嘯之人，如此超然。詩人心境平和，忘卻世情，脫離了塵俗，融入了自然，進入了一種與自然同體的境界。另如〈〈山居即事〉〉：

　　寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。嫩竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

　　詩人以淺現的語言，白描的手法，寫出了山居環境的幽靜而富有生氣的意境：在夕陽的映照下，古松參天，仙鶴盤旋，訪客罕至，柴扉獨掩，可謂幽靜之至。詩人以“蒼茫”“遍”“稀”等詞來渲染寂靜的氛圍，又用“新粉”“落”“煙火”等字眼，傳遞出大自然的勃勃生機和人們怡然自得的生活情趣。

　　此外，王維許多充滿牧歌情調的田園詩歌如《新晴野望》、《渭川田家》等，同樣充滿了寧靜、悠閑、恬適安詳。這類詩中的寧靜、悠閑、恬適安詳的意境，既是詩人的精神寄托，也是詩人對黑暗社會的現實不滿，對田園生活的向往的心理反映。

　　王維也有許多的詩歌寫得意境高遠，氣象開闊，以疏放的線條和蒼勁的筆力來勾勒雄偉壯麗的名山大川，重神似不求形似，寫出一種蕭疏清淡的水墨寫意畫意境。我們來看他的《終南山》：

　　太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人宿處，隔水問樵夫。

　　“太乙近天都，連山接海隅。”詩歌的開頭兩句，詩人從大處著筆，勾勒出中南山的總輪廓，寫出終南山之高，終南山之廣，正是以夸張寫實，是遠眺之所見。“白云回望合，青靄入看無。”詩人由遠及近進入終南山，白云彌漫，人仿佛浮游于白云之間，一路行走，白云讓出眼前的山路。駐首回望，分向兩邊的白云又合攏起來，匯成茫茫的云海。終南山的千巖萬壑，蒼松古柏，怪石清泉，奇花異草等都籠罩在茫茫白云，蒙蒙青靄之中。在白云青靄之下景物或籠以青紗，或裹以冰綃。由清晰變模糊，由朦朧而隱沒，詩人只用了簡單的十個字“畫了出來。“分野中峰變，陰晴眾壑殊晴。”詩人位于中峰山頂，縱目四望，四周群峰羅列，在透過云靄的陽光照射下，由于眾峰遠近高低和方位的不同，顯的或濃或淡，千姿白態。使我們讀了這首詩，都會產生一種身臨其境的感覺。下面的《漢江臨泛》則是寫水：

　　楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。

　　這是一首描繪襄陽風光的詩，先寫楚地的形勢，頷聯采用以虛寫實的手法，將所見的江山的空間跨度極力的加以擴展，以至于無窮無盡。“有無中”的山色，“天地外”的江流。這種因遠而虛的境界展示了江面之長，江面之寬。頸聯再用“浮”“動”以錯覺寫出了郡邑在波瀾的撼動中的漂浮之感，真切的體現出漢江的波瀾壯闊、浩渺連天的風貌。又如《使至塞上》

　　單車欲問邊，屬過過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長虹落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然。

　　這是一首描寫壯麗奇異的邊塞風光的詩篇。這里用“直”來寫孤煙，寫出了大漠的遼闊，用“圓”來寫落日，使夕陽也顯得艷麗壯觀。