〖心弦隨自然而律動──寫景作文方法芻議〗

　　景物的哲理意味自然景物的某些現象，總是讓人產生諸多的聯想，看到江水的流逝，即想到人生像流水一樣，一去不復返;看到江水的源源不斷，想到人生的短暫。這就讓“景物”進入讀者的視野之后，又多了一層含義，即具有哲理意味。比如，王維的《山中與裴秀才迪書》一文中，王維極力刻畫了輞川春景圖：“草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊”，昂揚著勃勃的生機，作者于對自然景物描畫中蘊含著深刻的哲理：冬天來了，春天還會遠嗎?

　　〖回歸審美　重塑精神──二期課改下的文言文閱讀教學〗

　　“人格化的解釋”是一種審美現象，它的基礎是對象的形態特點，它的靈魂是作者的個性感情，因此，它是一種主客觀的融合。當我們在真實地體驗作者的人生況味時，無疑也在磨練自己的感覺，加深自己的審美體驗，甚至是提升自己的人生境界。

　　同樣，我在《山中與裴秀才迪書》一課的教學中，讓學生對“人格化的解釋”作了另一番意趣的領略。

　　不同于《與朱元思書》，王維是“靜默”地與山水對晤觀照，讓山水內含的宇宙真諦，啟發人原來清凈的本真之心。我把作者“以淳古淡泊之音，寫山林閑適之趣”([明]胡震亨《唐音癸簽》)而形成的畫面概括為“清幽而不失和暢，明麗而不失素雅”，引導學生走進詩人的心靈，也去經歷山月清輝的洗浴，融入這夜的空靜與春的淡秀。在水月的氤氳中、在單調的舂米和佛寺疏疏斷斷的夜鐘相混和的回響里捕捉一份超塵脫俗的空靈與禪意。當課堂上，我的學生運用繪畫中的色彩學來體悟“落花無言，人淡如菊”的意境的時候，我便有了一種難以言喻的感動。