導語：王維的一生，是充滿矛盾的一生，他的一生，亦官，亦隱，亦禪。而當他分別以宦者、隱士、居士這三種身份閱世時均別有收獲，其筆下的山水亦隨其審美心態的不同而呈現出三重境界――宦者的悲慨、隱者的超逸、居士的禪寂。多元的人生導致了其詩作中多重的審美境界，從而使其成為盛唐山水田園詩派最杰出的代表。

　一、亦官亦隱亦禪的人生路

　　王維登第之早，唐代罕見，開元九年(721年)他擢進士第，年僅21歲，這在“三十老明經，五十少進士”的當時轟動朝野，他歷任右拾遺、給事中等清貴要職，官終尚書右丞，官爵之尊，在盛唐詩人少有。他曾經如此概括自己一生的變化：

　　“少年識事淺，強學干名利。”(《贈從弟司庫員外》)

　　“中年頗好道，晚家南山陲。”(《終南別業》)

　　“晚年惟好靜，萬事不關心。”。(《酬張少府》)

　　他年輕時有青春的沖動與報國的赤誠，但是，隨著賢相張九齡被奸臣李林甫排擠出京，權奸當道，政治日趨黑暗腐敗，仕途上的連受挫折，導致了王維因對官場的失望而怨悵而厭惡，建功樹勛之心逐漸淡化，而歸隱求佛之念日益強烈。之所以未能徹底歸隱，在于傳統的儒家教育，特別是修齊治平的正統觀念對他的影響，社會責任感使他難以遽下決心，徹底遁向山林，所以他選擇的是在家奉佛的居士修禪方式，以求社會責任與個人涅磐之間的矛盾調諧，由外求功利的動態人生演化為內向禪隱的靜態人生，鋪就一條亦官亦禪亦隱的人生路。