王維是盛唐時期的大詩人，后世稱其為“詩佛”，然而他的思想并不是一開始就是佛學思想，而是在他經歷了很多事情之后，才轉變為佛學思想的。

　　王維，是盛唐時期的大詩人，被我們稱之為“詩佛”。他的詩歌向來被人們稱之為佛學的思想，但是王維并不是一開始就具有佛學思想的。他的思想是在現實的滄桑中得以改變的。王維剛開始的思想是和我國古代的知識分子一樣的，“修身、齊家、治國、平天下”的儒學思想是他的主導思想，他也是想著建功立業，成就一番偉業，但是在經歷了種種事件之后，他的思想發生了改變。

　　一、初出茅廬，遭受打擊;

　　王維十五歲時，他的《過秦皇墓》“星晨七曜隔，河漢九泉開。”兩句話將秦始皇的窮奢極欲表現地淋漓盡致。這就可以看出王維是一個很具有才情的人。在古代，這么有才氣的人必然會選擇仕途之路。他在二十一歲的時候，就考中了進士被封為太樂丞，此時，他覺得他的前途一片光明，可以為人臣，為國家為百姓做事了。他此時所作的詩歌都是很昂揚向上的，慷慨積極的，就像《燕之行》“麒麟錦帶佩吳鉤。颯沓青驪躍紫騮。拔劍已斷天驕臂。歸鞍共飲月支頭。”《少年行》“一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單于。”這兩首詩歌無一不表現出王維雖是文官，但是他有著雄壯威武之氣，有著想要建功立業的政治抱負。

　　然而，就因為伶人舞黃獅子事，他就被連累貶謫為濟州倉參軍。這次的貶謫對他來說，是一個很大的打擊，是難于接受的，因為畢竟才剛剛開始了自己的夢想，剛剛進入了他所期待的生活。王維的《被出濟州》“縱有歸來日，多愁年鬢侵。”看這句話，就能看出王維當時是有多絕望，他覺得自己回來時，頭發都會變白了。他在路上是那樣的凄涼與難受：《登河北城樓作》“寥寂天地暮，心與廣川閑。”《宿鄭州》“他鄉絕儔侶，孤客親僮仆。”我們從他的詩歌中足以可以想象當時王維的心里是有多么的絕望，對前途、對官場。二十六歲時，王維好不容易平復了心情、安頓好了生活，又讓他前往淇上。經過了兩次疲憊的奔波之后，他開始質疑儒家的思想了，他說“孔丘與之言，仁義莫能獎。”

　　當第一次懷揣著一顆炙熱的心去實現自己的畢生夢想時，他的激情、他的潛力都包含其中，這時卻將他貶謫，這是致命的。故而對他之后的思想有著很深的影響，為他最后致力于學佛埋下了伏筆。