王維的詩(shī)存世的有400多首，其詩(shī)多詠山水田園，繪畫成就也很高，被后人推崇為南宗山水畫之祖。其中有名的詩(shī)有哪些呢？跟著小編一起來(lái)看看吧。

　　《山居秋暝》

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　《終南別業(yè)》

　　中歲頗好道，晚家南山陲。

　　興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時(shí)。

　　偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

《竹里館》

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知，明月來(lái)相照。

《觀獵》

　　風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

　　忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。

　　回看射雕處，千里暮云平。

《九月九日憶山東兄弟》

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

《送元二使安西》

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《送別》

　　下馬飲君酒，問君何所之。

　　君言不得意，歸臥南山陲。

　　但去莫復(fù)聞，白云無(wú)盡時(shí)。

《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》

　　圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。

　　遂令東山客，不得顧采薇。

　　既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非？

　　江淮度寒食，京洛縫春衣。

　　置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。

　　行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

　　遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。

　　吾謀適不用，勿謂知音稀。

《青溪》

　　言入黃花川，每逐青溪水。

　　隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。

　　聲喧亂石中，色靜深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

　　我心素已閑，清川澹如此。

　　請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。

【拓展延伸】

王維詩(shī)歌的詩(shī)情、畫意和禪趣

　　王維，字摩詰，盛唐山水田園詩(shī)派代表人物。他睿智早慧，十五歲離家游學(xué)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，十七歲即寫出《九月九日憶山東兄弟》那樣名爍千古的篇章。王維曾一度刻意功名，追求進(jìn)取，其邊塞類詩(shī)作大多洋溢著青春活力和壯志雄心。然而，宦途的坎坷波折又使他深感現(xiàn)實(shí)殘酷，世態(tài)炎涼，一生幾度隱居，詩(shī)作筆鋒更多地轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)。加之王維崇尚佛學(xué)，廣交僧侶，隱逸\便經(jīng)常成為其詩(shī)作的主旋律。錢鐘書先生曾這樣評(píng)述王維：在他身上，禪、詩(shī)、畫三者可以算是一脈相貫，'詩(shī)畫是孿生姊妹'那句話用得恰當(dāng)了。憑借著對(duì)自然、情感的敏銳捕捉以及超強(qiáng)的表現(xiàn)力，王維以清新淡遠(yuǎn)、自然脫俗的風(fēng)格創(chuàng)造出一種\詩(shī)中有情、\詩(shī)中有畫、\詩(shī)中有禪的意境，在詩(shī)壇樹起一面不倒的旗臶。

一、詩(shī)中有情

　　王維是個(gè)重情誼且善寫情的人。在其詩(shī)作中，生活小品和贈(zèng)別之作甚多，內(nèi)容多述及相思別離和朋友間關(guān)懷、慰勉之情，在數(shù)量上幾乎與其山水田園詩(shī)平分秋色。而他寫景之時(shí)，也往往是為了寓情。在《淇上送趙仙舟》一詩(shī)中，詩(shī)人這樣寫道： 相逢方一笑，相送還成泣。祖帳已傷離，荒城復(fù)愁入。 天寒遠(yuǎn)山凈，日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙，望君猶佇立。

　　才逢又別，倍感黯然神傷。相逢\二句，雖輕描淡寫，卻覺濃郁深情，撲面而至。接著詩(shī)人借天寒\二句寫景，鋪開抒情之路，與結(jié)句遙相呼應(yīng)，令送別后的悵惘往來(lái)于心而不釋。 王維詩(shī)歌中借景寓情、以景襯情的手法，使他寫景饒有余味，抒情含蓄不露。如《臨高臺(tái)送黎拾遺》：相送臨高臺(tái)，川原杳何極。日暮飛鳥還，行人去不息。\寫離情卻無(wú)一語(yǔ)言情而只摹景物。《送楊長(zhǎng)史赴果州》：鳥道一千里，猿啼十二時(shí)。\既是景語(yǔ)，也是情句，將道路的荒涼之景與行者的凄楚之情融為一體，自然、含蓄而又回味深長(zhǎng)。

　　在王維的詩(shī)歌中，有不少采用了直抒胸臆的表達(dá)方式，而且往往顯得自然流暢，蘊(yùn)藉含蓄。如《送元二使安西》：

　　渭城朝雨氵邑輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　此詩(shī)曾被后人譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。勸君\二句，依依不舍的惜別之情和對(duì)友人的關(guān)懷體貼之意溢于言表，卻又綿長(zhǎng)含蓄。胡應(yīng)麟評(píng)這兩句詩(shī)說(shuō)：自是口語(yǔ)而千載如新\。又如《送別》：

　　下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復(fù)問，白云無(wú)盡時(shí)。

　　此詩(shī)用口語(yǔ)化問答，卻也言淺意深，余味不絕。朋友言稱不得意，詩(shī)人堅(jiān)決支持其歸隱——但去莫復(fù)問\，又借白云撫慰友人，表抒心聲。所以鐘惜評(píng)論此詩(shī)的末二句說(shuō)：感慨寄托，盡此十字，蘊(yùn)藉不覺。深味之，知右丞非一意清寂，無(wú)心用世之人\。

　　王維寫情之妙處，還在于對(duì)現(xiàn)實(shí)情景平易通俗的描寫中，蘊(yùn)含深沉婉約的綿綿情思。其《相思》一篇，托小小紅豆，詠相思情愫，堪稱陶醉千古相思心的經(jīng)典之作。其《九月九日憶山東兄弟》，詩(shī)人先是用平直的話語(yǔ)寫出了節(jié)日思親的大眾感受——獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親\，讓人頓覺與我心有戚戚焉\，而后詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人——遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人\，時(shí)空轉(zhuǎn)換猶如蒙太奇\手法，不說(shuō)我想他，卻說(shuō)他想我，加一倍凄涼\。

　　王維寫情，又多見隱喻比興。上述數(shù)詩(shī)，已可略見其風(fēng)。又如《雜詩(shī)三首》： 家住孟津河，門對(duì)孟津口。常有江南船，寄書家中否？ 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？ 已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草，畏向玉階生！

　　全篇不著相思\二字，看似信手拈來(lái)，實(shí)則句句意深。藉寒梅\、春草\喻意，相思之情躍然紙上。第一首寫出了妻子對(duì)遠(yuǎn)在江南的丈夫的牽掛，第二首則從丈夫的角度著筆，卻不直訴思念，而是向來(lái)自故鄉(xiāng)的捎話人打聽故鄉(xiāng)的梅花是否已經(jīng)開放，寫法別致有趣，委婉含蓄。整篇尤以第三首中心心\二句最見功力，借春草階生\將女子的愁心難展、情意纏綿刻畫入骨，令人感慨叫絕。

　　王維歌詠從軍、邊塞等內(nèi)容的詩(shī)篇，也同樣善于寫情。在這類詩(shī)作中，刻畫出諸如將軍、戰(zhàn)士、豪俠等一批有血有肉的人物，并通過(guò)寫人，抒發(fā)了詩(shī)人自己的豪情壯志。如《觀獵》通過(guò)日常的狩獵活動(dòng)來(lái)刻畫將軍的精神面貌：

　　風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。

　　其中回看\二句所顯露的毫端有風(fēng)雨聲\，不啻是詩(shī)人凌云壯志的化身。