閱讀下面兩篇文言文，完成2—6題

　　【選篇一】于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也，有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

　　余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）

　　【選篇二】亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書(shū)；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

　　余至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南。引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂(yōu)。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野。憂(yōu)者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。

　　于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無(wú)麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無(wú)禾。”“無(wú)麥無(wú)禾，歲且薦①饑。獄訟繁興，而盜賊滋熾，則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”

　　既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰(shuí)之力？民曰太守，太守不有。歸之天子，天子曰不然。歸之造物，造物不自以為功。歸之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” （蘇軾《喜雨亭記》）

　　【注】①薦：頻仍，屢次。

　　2、對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 所以：的原因。

　　B、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 相：幫助

　　C、農(nóng)夫相與忭于野 忭：喜樂(lè)。

　　D、以屬客而告之 屬：通“囑”，叮囑。

　　3、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）

　　A、（1）夫夷以近，則游者眾 （2）以我應(yīng)他人，君還何所望

　　B、（1）甲子又雨，民以為未足 （2）競(jìng)周容以為度

　　C、（1）丁卯大雨，三日乃止 （2）度我至軍中，公乃入

　　D、（1）而人之所罕至焉 （2）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

　　4、下列句子中，句式與其他三句不同的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A、吾以名吾亭 B、雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭

　　C、商賈相與歌于市 D、古人之觀于天地鳥(niǎo)獸，往往有得

　　5、下列對(duì)選段有關(guān)內(nèi)容的賞析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

　　A、《游褒禪山記》的選文部分主要寫(xiě)游山的心得，先寫(xiě)游山洞的心得，再借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。

　　B、《游褒禪山記》選段中，作者認(rèn)為要觀賞到“非常之觀”，必須要有志向，要有能力毅力，還要有所憑借，三者之中，“志”最重要。

　　C、《喜雨亭記》第三段把議論寓于對(duì)話(huà)之中，句末一個(gè)反問(wèn)句，強(qiáng)化了“文眼”之意。第四段以歌作結(jié)，引出給亭命名的緣由，照應(yīng)首段，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

　　D、《喜雨亭記》第二段中所寫(xiě)的那場(chǎng)“三日乃止”的甘霖讓當(dāng)?shù)毓倜衽d奮異常，作者為此也特意建造了一個(gè)亭子，并命名為“喜雨亭”，體現(xiàn)了作者樂(lè)民之樂(lè)、憂(yōu)民之憂(yōu)的思想。

　　6、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

　　（1）后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（3分）

　　譯文：

　　（2）是歲之春，雨麥于歧山之陽(yáng)，其占為有年。（3分）

　　譯文：