自然界的梅花因其自然生存環(huán)境的特殊性而具有自己的生存條件極其特征。在中國詩歌文化中，根據(jù)以物比德的文化意識，梅花卻烙上了不畏嚴寒的堅強品格，以及不甘落后的進取精神，成為文學藝術中的特定的審美意象。梅花，這一文學藝術意象深受歷代文學家詩人的喜愛，紛紛“借物抒情，托物言志”，寫下了歌頌梅花、贊頌梅花，從而表現(xiàn)自己的高潔情懷、不畏打擊而保持高尚品質的詩詞歌賦。宋代王安石的《梅花•墻角數(shù)枝梅》就是一首深受讀者喜愛的佳作。全詩如下：

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　這是一首五言絕句。前兩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，“凌寒”即冒著嚴寒。意思是說，在寒意濃濃的早春時節(jié)，萬物皆未萌芽，唯獨墻角數(shù)枝梅迎著寒風綻開了。起句“墻角數(shù)枝梅”中的“墻角”二字點明地點，承句“凌寒獨自開”中的“獨自開”與“數(shù)枝梅”相照應。“數(shù)枝梅”表示并不多，但也要“獨自開”，這不但傳遞了梅先天下春的信息，而且也強調了“獨自”的品質和不畏環(huán)境的“凌寒”。一個“獨”字揭示了梅花不趨炎附勢的品格。“凌寒”二字不但交代梅花開放的時間，而且寫出了梅花生長的環(huán)境與眾花不同。這在南朝陳詩人謝燮的《早梅》中有所表現(xiàn)，詩歌寫道：“迎春故早發(fā)，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。” 詩意相同，都表現(xiàn)出梅花相同的品質，詩人均采用了擬人手法，這樣，不但使之梅花格化，打通了人與物的隔閡，使梅花富有情韻感，而且更突出地反映了梅花不畏嚴寒，傲霜斗雪迎新春的高尚品格。