【要點(diǎn)】
1、關(guān)于文中“華”的讀音。
2、關(guān)于“其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí)曰‘花山’”中的“文”的理解。
3、關(guān)于“華山洞”與“華陽(yáng)洞”。
出自“唐宋八大家”之一王安石之手的《游褒禪山記》,以其簡(jiǎn)潔洗煉的文字、深邃透辟的哲理而為歷代讀者所稱(chēng)頌,成為高中語(yǔ)文教材中的必選課文。
對(duì)于這樣一篇文質(zhì)皆美膾炙人口的文章,筆者在教學(xué)過(guò)程中,卻發(fā)現(xiàn)有幾處地方,依照《教參》或其他資料的解釋?zhuān)€難以令人信服,以至在向?qū)W生講解時(shí),也存在模糊不清的問(wèn)題,特淺析于下,以祈正于大方之家。
1、關(guān)于文中“華”的讀音:
原文第一段有六處出現(xiàn)了“華”字:
褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步。有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。
文中六處出現(xiàn)的“華”字,讀音不盡相同,而疑點(diǎn)最大的是“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者,蓋音謬也”一句,對(duì)此,有關(guān)教參均作如下解釋?zhuān)?/p>
漢字最初只有“華(huā)”字,沒(méi)有“花”字,后來(lái)有了“花”字,“華”“花”分家,“華”才讀“華(huá)”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照“華”的古音寫(xiě)的今字,所以如果是“華山”的“華”,仍應(yīng)讀古音(huā),而不應(yīng)讀華(huá奢侈,虛浮)實(shí)的(huá)。
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