【要點(diǎn)】

　　1、關(guān)于文中“華”的讀音。

　　2、關(guān)于“其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰‘花山’”中的“文”的理解。

　　3、關(guān)于“華山洞”與“華陽(yáng)洞”。

　　出自“唐宋八大家”之一王安石之手的《游褒禪山記》，以其簡(jiǎn)潔洗煉的文字、深邃透辟的哲理而為歷代讀者所稱(chēng)頌，成為高中語(yǔ)文教材中的必選課文。

　　對(duì)于這樣一篇文質(zhì)皆美膾炙人口的文章，筆者在教學(xué)過(guò)程中，卻發(fā)現(xiàn)有幾處地方，依照《教參》或其他資料的解釋?zhuān)€難以令人信服，以至在向?qū)W生講解時(shí)，也存在模糊不清的問(wèn)題，特淺析于下，以祈正于大方之家。

　　1、關(guān)于文中“華”的讀音：

　　原文第一段有六處出現(xiàn)了“華”字：

　　褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步。有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

　　文中六處出現(xiàn)的“華”字，讀音不盡相同，而疑點(diǎn)最大的是“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”一句，對(duì)此，有關(guān)教參均作如下解釋?zhuān)?/p>

　　漢字最初只有“華(huā)”字，沒(méi)有“花”字，后來(lái)有了“花”字，“華”“花”分家，“華”才讀“華(huá)”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照“華”的古音寫(xiě)的今字，所以如果是“華山”的“華”，仍應(yīng)讀古音(huā)，而不應(yīng)讀華(huá奢侈，虛浮)實(shí)的(huá)。