王安石這首《漁家傲· 燈火已收正月半》是退隱之后，在定林院生活時(shí)候?qū)懙?。作為政治家?a href="/wenxue/">文學(xué)家的王安石，通過(guò)野游尋春與大自然和諧相處，感受到心境的恬靜，不知不覺(jué)酣眠，然而，心理的平靜一下被四周松濤聲所打破的描寫(xiě)，表現(xiàn)了詞人身處幽閑而內(nèi)心不平的精神狀態(tài)。接下來(lái)小編為你帶來(lái)王安石《漁家傲·燈火已收正月半》審美賞析，希望對(duì)你有幫助。

　　可以說(shuō)，這也是詞人生活寫(xiě)照。全詞如下：

　　燈火已收正月半，山南山北花撩亂。聞?wù)f洊亭新水漫，騎款段，穿云入塢尋游伴。  卻拂僧床褰素幔，千巖萬(wàn)壑春風(fēng)暖。 一弄松聲悲急管，吹夢(mèng)斷，西看窗日猶嫌短。

　　上片寫(xiě)一次騎驢春游的情景，詞人描繪了鐘山春意盎然的景象。詞人寫(xiě)道：“燈火已收正月半，山南山北花撩亂。” “燈火”指元宵節(jié)彩燈。詞作開(kāi)始就點(diǎn)明節(jié)令。據(jù)蔡絳（宋朝人，字約之，號(hào)百衲居士，有《西清詩(shī)話》和《鐵圍山叢談》等作品傳世）在《鐵圍山叢談》中記載：“上元張燈，天下止三日。”按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，收燈后，就是出城探春的時(shí)候。而江南孟春（即是春季的首月）是不同于北方的。也就是說(shuō)，這里“收燈”后，大地已經(jīng)是芳草如茵、春意滿野了。詞作中就寫(xiě)出了鐘山的山南山北已經(jīng)是竹木蔥蘢，萬(wàn)花競(jìng)秀的誘人景色了。其中，詞人的“撩亂”用得很妙，不但寫(xiě)出山花爭(zhēng)奇斗艷的景象，而且也把這樣的景象讓人目不暇接，很自然地把人與自然聯(lián)系起來(lái)了。

　　在這樣的基礎(chǔ)上，詞人接著就寫(xiě)道：“聞?wù)f洊亭新水漫，騎款段，穿云入塢尋游伴。”這里，詞人用了“聞?wù)f”來(lái)領(lǐng)起（也就是聽(tīng)說(shuō)的意思），寫(xiě)洊亭之游。洊亭在鐘山西麓，那里的溪水很清澈，花木茂盛，美麗如繡。而“新水漫”暗示了游覽的時(shí)候是雨后，這些自然中樹(shù)木花草，經(jīng)春雨洗禮，就格外清新?！翱疃巍奔瘩R行遲緩的樣子。這一句出于《后漢書(shū)·馬援傳》中，文章寫(xiě)道：“乘下澤車(chē)，御款段馬?！倍钯t在其注釋中卻說(shuō)：“款猶緩也，言形段遲緩也。”因?yàn)樗俣嚷徒柚格w馬了。我們從詞人當(dāng)時(shí)出游時(shí)騎的毛驢看，這里自然也就是指的毛驢了。也就是毛驢走得慢，就如同駑馬（相對(duì)于快速的“千里馬”而言的）。據(jù)相關(guān)資料記載，詞人退居江寧時(shí)，神宗賜他一匹馬。后來(lái)馬死了，他外出旅游就騎毛驢。詞中的“蹇”，就是蹇驢。詞人騎毛驢野游，自然而言也是心閑意靜，恬然自若，真有歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的情懷了。特別是詞人寫(xiě)“穿云”，描寫(xiě)出了山中云霧繚繞，在騎著驢繞行山徑，穿過(guò)云層的景象。同時(shí)，山間谷壑一個(gè)連一個(gè)，四周巒嶂如屏，也就形成不少花木叢生的天然塢堡?！叭雺]”就是說(shuō)，詞人行經(jīng)此地，不免徜徉其間，訪勝探幽。不是在定林寺附近有道士塢，在洊亭附近有桃花塢嗎？“穿云入塢”明白了行走中一會(huì)行高岡，一會(huì)又入低谷。其中，詞人在短短的詞句中卻用了三個(gè)動(dòng)詞，即“穿”、“入”、“尋”，借此充分表現(xiàn)了此時(shí)此刻的詞人，已經(jīng)是濃厚的游興，同時(shí)，也暗示了自己自命為“山野之人”的生活情趣與怡然自得的情懷。