王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

　　公元1067年，在位不足四年的宋英宗趙曙因病去世，太子趙頊繼位，是為宋神宗。年輕的宋神宗有感于大宋長期積貧積弱的尷尬窘境，頗想有一番作為，意欲力挽狂瀾，重振泱泱帝國昔日之聲威。這時，一直積極倡導(dǎo)、鼓吹改革新法的王安石進(jìn)入了他的視野，幾番交流、溝通，君臣惺惺相惜、一拍即合，“變法”可謂水到渠成。王安石的改革建議被神宗全盤采納，一場來勢迅猛的“變法”運(yùn)動如火如荼、至上而下的在帝國廣袤的疆域內(nèi)鋪陳開來，彼時適逢宋神宗熙寧元年，所以史稱“熙寧變法”。

　　王安石的鼎鼎大名，只要稍通文墨的中國人大多耳熟能詳，他是中國歷史上享有崇高地位的大文學(xué)家、政治家、法家。早在宋神宗重用他之前，就以橫溢的才名享譽(yù)神州，可謂婦孺皆知的奇才。史載此公“議論高奇，能以辯博濟(jì)其說”，“行文動筆如飛”，活脫脫一個才調(diào)絕倫，文思泉涌、卓爾不群的奇男子。王安石的文學(xué)成就和絕世才華無人能夠否定，他在文壇中的尊崇地位更毋庸置疑、難以撼動。他的一首看似信手拈來的絕句 “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，似神來之筆，讓人拍手叫絕，擊節(jié)贊嘆。王公這一問，不光問得千古文壇黯然失色，更是引發(fā)后人無數(shù)考據(jù)與賞析的文字，一時傳為士林佳話。王安石在詩、詞、賦上均有極高建樹，開江西派之先河，躋身唐宋八大家之尊位，其人大才古今早有定論，不必多費(fèi)口舌。王安石的文學(xué)天賦與成就廣為人知，那么，同樣身為著名政治家、法家的他，其政治理念與才干究竟如何呢?