【摘要】“新法”的另一后果，是朝廷為守舊還是革新陷入了無休止的朋黨之爭(zhēng)，改革派與反改革派之間勢(shì)同水火。朝政混亂加劇了北宋滅亡，王安石及其“新法”便成了罪魁禍?zhǔn)住?/p>

　　中國古代的變法者，大多沒什么好下場(chǎng)。北宋王安石，便是其中之一。在文學(xué)上，他的才華毋庸置疑：他是“唐宋八大家”之一，詩歌雅麗精絕、意境高妙。但是，作為政治家的王安石，后世對(duì)他卻褒貶不一。贊賞他的人，視他為賢明宰相，“一代圣人”;反對(duì)他的人，則稱他是“元兇極惡”，視他為北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)住Ｓ腥送刑K軾父親蘇洵之名撰《辨奸論》，稱他經(jīng)月不洗臉、不換衣，生活習(xí)慣差，做事不近人情;也有人撰《王安石洗冤錄》，埋頭考證史籍，發(fā)愿要洗清千百年來潑在王安石身上的污水。

　　常言道：“路遙知馬力，日久見人心。”但是，關(guān)于王安石的毀譽(yù)是非，似乎凝固在了歷史的迷霧中。

　　因一句話沒當(dāng)上狀元

　　王安石是江南西路撫州臨川縣(今江西)人。父親進(jìn)士出身，只在江南做過幾任知縣、知州，但所到之處，勤政愛民，深受百姓愛戴。王安石從小生活在父親身邊，受其影響很大。他后來回憶說，自己當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，不清楚父親的為政事跡，但記得他的教誨，父親希望“大潤澤于天下”，就是要為全天下人謀福祉，如果有一個(gè)老百姓生活不幸福，為官者都應(yīng)該覺得羞愧。

　　1035年，廣南出現(xiàn)戰(zhàn)亂，西北黨項(xiàng)人趙元昊也背叛大宋，消息傳來，朝野震動(dòng)。王安石寫下了他現(xiàn)存最早的詩作《閑居遣興》。他在詩中寫道：“誰將天下安危事，一把詩書子細(xì)論?”詩中以天下安危為己任，充滿了對(duì)時(shí)局的關(guān)切。而這時(shí)的王安石，年僅15歲。

　　轉(zhuǎn)過年來，父親調(diào)任江寧(今南京)通判，16歲的王安石也隨父到江寧。在那里，他猛然感到光陰易逝，“男兒少壯不樹立，挾此窮老將安歸”少壯時(shí)如果不選定前進(jìn)的方向，那么到老必將無所成就。于是，他辭謝一切世俗應(yīng)酬，埋頭讀書，以古代圣賢自期。

　　有道是“十年寒窗”，王安石只用了5年，就順利考中進(jìn)士。不過，此中也有一段插曲。考官將前十名考生的試卷呈送當(dāng)時(shí)的皇帝仁宗，排名順序本來是：王安石第一，王珪第二，韓絳第三。但是，王安石考卷中有“孺子其朋”一語，惹惱了仁宗皇帝。“孺子其朋”，出自《尚書洛誥》，原文是：“孺子其朋，孺子其朋，其往。”翻譯為現(xiàn)代漢語就是：“你這年輕的小孩啊，今后和群臣要像朋友一樣融洽相處。”這本是周公輔佐周成王時(shí)的勸誡口吻，宋仁宗當(dāng)時(shí)年過30，皇帝都當(dāng)了快20年，卻被王安石一個(gè)毛頭小子比作小孩，自然滿心不高興，他說：“這個(gè)考生犯了忌諱，不可以當(dāng)?shù)谝弧！苯Y(jié)果，原本可以成為狀元的王安石被降為第四。