《元日》作者：王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇①。

　　千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

　　《元日》重點字詞解釋：

　　①屠蘇：指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。

　　《元日》賞析：

　　“元日”是陰歷正月初一。這是王安石的一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。《元日》第三句“干門萬戶瞳瞳日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“瞳瞳日”，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議淪。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每甸字數限制的緣故。意思是;都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“嘲日布新”的主題。

　　其實，《元日》表現的意境和現實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊趣新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首《元日》正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

　　[作者簡介]

　　王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學家。為“唐宋八大家”之一，在詩、文、詞方面都有杰出的成就，有力推動了北宋中期開展的詩文革新運動。