導語：王安石是古代唐宋八大家之一，是當之無愧的高人，王安石到底是一個什么樣的人呢?以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的王安石到底是一個什么樣的人，歡迎閱讀!

　　發(fā)現(xiàn)林語堂的《蘇東坡傳》是件非常偶爾的事。起初我只是無意點開了百家講壇關于《清明上河圖》的講解，發(fā)現(xiàn)宋太祖趙匡胤竟然定下了不殺士大夫的規(guī)定，這在中國歷史上絕對是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。不由得對宋朝產(chǎn)生了興趣，后來就發(fā)現(xiàn)了這本書。

　　我讀過的名人傳記不多，因為是記錄名人生平多少有些無聊，但是這一本書完全超出了我的想象。他完全跳出傳記框架，信筆寫來，好像一位知已在一位跟千年前的自由人聊天。我可以想象蘇東坡寬衣解帶在靈隱寺后院的竹林里曬著太陽，訴說著他那個朝代的事。

　　蘇東坡的父親很不喜歡王安石，因為他的一位朋友很早之前就提醒他要注意王安石，也因為后來見到后，發(fā)現(xiàn)王安石對服飾，食物完全不感興趣。一個嚴肅克己的人，可能是個勤奮好學的人才，但也可能是個固執(zhí)已見的禿驢。王安石在文學方面造詣不算差，他讀書百卷，最愛財政管理方面，商鞅在他眼里不算什么，諸葛亮也是個庸才，他曾跟神宗說，為什么我們國家內憂外患，因為皇上身邊沒有奇才，因為我們的國庫不夠充實。

　　我記得中學學習王安石變法，老師的解釋是，變法在以司馬光為首的保守派的打壓下失敗了，剛查了下百度百科也還是這個說法。可是看了林語堂的解釋，發(fā)現(xiàn)完全不是這么回事。原來，神宗期間，北宋已是資本主義萌芽期，商人地位不低，市場交易頻繁，而王安石也算是個“奇才”，他不知道從哪本史書資料里研究出來“國有化”這個詞，這比馬克思理論還早了800年。他教神宗做生意，從商販手中搶得買賣水果大米等權利，實行集權經(jīng)營。又教神宗放貸款給農民，是為“青苗法”。變法的后果就是，自由商販無法同政府競爭，彼此不同心互相扯后腿，農民不愿貸款，地方官員為了拉攏王安石，實習指標政策，硬塞給農民，結果農民還不了款，怨聲載道。