導(dǎo)語：在王安石詩歌中，也存在類似的情況。一部分作品是直接反映現(xiàn)實社會問題的，另一部分作品，則借古喻今，或借題發(fā)揮，表明作者的政治觀念或人生觀念。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的王安石詩歌特點，歡迎閱讀!

　　王安石寫詩與作文一樣，也有重視實際功用的傾向。但是他也把詩歌看作是抒情述志的工具，偏重于抒寫個人的情懷，反映的生活內(nèi)容也更為豐富，所以其詩歌的藝術(shù)成就超過了他的散文。

　　王安石的詩風(fēng)在56歲退居江寧以后發(fā)生了較大的變化，他的創(chuàng)作歷程可以此為界分成前后兩期。前期的王詩注重反映社會現(xiàn)實，像《河北民》描寫邊界地區(qū)人民在災(zāi)年的悲慘生活，《兼并》、《發(fā)廩》等批判貪官污吏，都有深刻的現(xiàn)實意義。與此同時，王安石也寫了許多抒情詩，其中頗有思親懷友的名作，如《思王逢原》三首懷念德才兼?zhèn)鋮s不幸早逝的好友王令，《示長安君》寫歲月流逝、兄妹離別之情，語淡情深，十分感人，表現(xiàn)了這位嚴(yán)肅、剛強的政治家的另外一面。寫得更出色的是詠史詩，他繼承了左思、杜甫以來借詠史以述志的傳統(tǒng)，對歷史人物和歷史事件表達(dá)了新穎的看法，并抒發(fā)了自己的政治感情。如《賈生》： “一時謀議略施行，誰道君王薄賈生?爵位自高言盡廢，古來何啻萬公卿?”前人詠賈誼，多著眼于其才高位下的悲劇命運，王詩卻獨排眾議，認(rèn)為賈誼的政治主張多被漢廷采納，其作為政治家的命運遠(yuǎn)勝于那些徒得高官厚祿者。此詩借詠史以明志，字里行間隱約可見王安石本的人政治家風(fēng)采。王安石的《明妃曲二首》更是傳誦一時的名作，試看其一：