為什么會(huì)有那么多人反對(duì)王安石呢?以下是小編J.L分享的王安石變法失敗遭嘲弄“虎頭牛耳”,更多熱門雜文閱讀請(qǐng)您繼續(xù)訪問(wèn)(www.nvnqwx.com/wenxue)。
王安石領(lǐng)導(dǎo)的“熙寧變法”,遭到了許多人的反對(duì)。變法失敗后,士大夫不是對(duì)變法利弊得失的權(quán)衡總結(jié),而多是對(duì)王安石個(gè)人的嘲弄和攻擊,他們或從形象、習(xí)慣入手,或從性格、經(jīng)歷著筆,給王安石貼上了一系列神神叨叨和稀奇古怪的標(biāo)簽,頗見(jiàn)搞笑的一面。
宋人正史或野史,連篇累牘地圍繞他的外貌做文章,或說(shuō):“虎頭牛耳”,或說(shuō):“臉孔黧黑,膚理如蛇皮”,或說(shuō):“目不停轉(zhuǎn),視物如射”。北宋邵伯溫《邵氏聞見(jiàn)錄》記載,宋仁宗邀請(qǐng)大臣們釣魚,王安石以知制誥受邀,大臣們專心釣魚,王安石卻把茶幾上放置的魚餌當(dāng)做零食,吃個(gè)精光。長(zhǎng)相不堪,吃相不雅,穿著邋遢,形象猥瑣,這就是宋人筆下的王安石形象。
司馬光與王安石本是惺惺相惜的知交,但經(jīng)過(guò)變法,兩人反目成仇。他倆曾在宋神宗面前有過(guò)一次激烈的爭(zhēng)辯,王安石認(rèn)為,國(guó)家財(cái)政困難,入不敷出,是因?yàn)槿狈碡?cái)之道和善于理財(cái)之人。
司馬光則認(rèn)為,天地所生財(cái)貨百物,不在民,則在官,國(guó)家的職責(zé)就是更加科學(xué)合理地分好社會(huì)財(cái)富這塊“蛋糕”。他責(zé)備王安石所謂理財(cái),不過(guò)是苛斂民財(cái)、與民爭(zhēng)利罷了。他們的矛盾焦點(diǎn)在于一個(gè)“利”字。
所以,司馬光在《涑水紀(jì)聞》一書中,就用調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)講了一個(gè)故事,說(shuō)身為宰相的王安石好言利,一次,有人向王安石獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“把八百里梁山泊的水放掉來(lái)造田,當(dāng)一本萬(wàn)利。”王安石一聽(tīng),眼睛賊亮,興奮地問(wèn)道:“那放掉的水,何處可容呢?”有人接口說(shuō):“在梁山泊的旁邊,再掘一個(gè)八百里泊,就可容了。”在場(chǎng)之人,無(wú)不笑倒。司馬光借這個(gè)故事,把王安石急功近利的性格大大譏諷了一番。
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