為什么會(huì)有那么多人反對(duì)王安石呢?以下是小編J.L分享的王安石變法失敗遭嘲弄“虎頭牛耳”，更多熱門雜文閱讀請(qǐng)您繼續(xù)訪問(wèn)(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　王安石領(lǐng)導(dǎo)的“熙寧變法”，遭到了許多人的反對(duì)。變法失敗后，士大夫不是對(duì)變法利弊得失的權(quán)衡總結(jié)，而多是對(duì)王安石個(gè)人的嘲弄和攻擊，他們或從形象、習(xí)慣入手，或從性格、經(jīng)歷著筆，給王安石貼上了一系列神神叨叨和稀奇古怪的標(biāo)簽，頗見(jiàn)搞笑的一面。

　　宋人正史或野史，連篇累牘地圍繞他的外貌做文章，或說(shuō)：“虎頭牛耳”，或說(shuō)：“臉孔黧黑，膚理如蛇皮”，或說(shuō)：“目不停轉(zhuǎn)，視物如射”。北宋邵伯溫《邵氏聞見(jiàn)錄》記載，宋仁宗邀請(qǐng)大臣們釣魚，王安石以知制誥受邀，大臣們專心釣魚，王安石卻把茶幾上放置的魚餌當(dāng)做零食，吃個(gè)精光。長(zhǎng)相不堪，吃相不雅，穿著邋遢，形象猥瑣，這就是宋人筆下的王安石形象。

　　司馬光與王安石本是惺惺相惜的知交，但經(jīng)過(guò)變法，兩人反目成仇。他倆曾在宋神宗面前有過(guò)一次激烈的爭(zhēng)辯，王安石認(rèn)為，國(guó)家財(cái)政困難，入不敷出，是因?yàn)槿狈碡?cái)之道和善于理財(cái)之人。

　　司馬光則認(rèn)為，天地所生財(cái)貨百物，不在民，則在官，國(guó)家的職責(zé)就是更加科學(xué)合理地分好社會(huì)財(cái)富這塊“蛋糕”。他責(zé)備王安石所謂理財(cái)，不過(guò)是苛斂民財(cái)、與民爭(zhēng)利罷了。他們的矛盾焦點(diǎn)在于一個(gè)“利”字。

　　所以，司馬光在《涑水紀(jì)聞》一書中，就用調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)講了一個(gè)故事，說(shuō)身為宰相的王安石好言利，一次，有人向王安石獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“把八百里梁山泊的水放掉來(lái)造田，當(dāng)一本萬(wàn)利。”王安石一聽(tīng)，眼睛賊亮，興奮地問(wèn)道：“那放掉的水，何處可容呢?”有人接口說(shuō)：“在梁山泊的旁邊，再掘一個(gè)八百里泊，就可容了。”在場(chǎng)之人，無(wú)不笑倒。司馬光借這個(gè)故事，把王安石急功近利的性格大大譏諷了一番。