引導(dǎo)語：《思王逢原三首》是宋代詩人王安石的組詩作品。這組詩是悼念故友王令之作，其中以第二首最為著名，下面是小編整理的思王逢原其二的原文與賞析，與大家分享學(xué)習(xí)。

　　思王逢原[1]

　　其二

　　蓬蒿今日想紛披，冢上秋風(fēng)又一吹[2]。

　　妙質(zhì)不為平世得[3]，微言唯有故人知[4]。

　　廬山南墮當(dāng)書案[5]，湓水東來入酒卮[6]。

　　陳跡可憐隨手盡[7]，欲歡無復(fù)似當(dāng)時(shí)[8]。

　　【注釋】

　　[1]王逢原：王令，字逢原，廣陵(江蘇揚(yáng)州)人。才華橫溢，品行高標(biāo)，王安石甚為推重，并將妻妹嫁與他。年二十八而卒。

　　[2]“蓬蒿”二句意思是朋友雖已逝一年，但自己仍牽掛哀悼他。蓬蒿：野草?！抖Y記·檀弓》上說：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”宿草就是隔年的草，意指一年以后對于已去世的朋友不再哀傷哭泣了。“宿草”，就成為后世專指友人喪逝的用語。這里蓬蒿泛指野草，化用《禮記》之典。

　　[3]“妙質(zhì)”句是說己之知己王逢原不為當(dāng)世之人所理解。妙質(zhì)：比喻投契的知己。《莊子·徐無鬼》：“莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：‘自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣!’”平世：舊指清平之世，這里指當(dāng)世。

　　[4]微言：精辟深刻的言論。《漢書·藝文志》：“仲尼歿而微言絕。”故人：作者自指。

　　[5]廬山：在江西九江南。嘉?三年(1058)，王安石在鄱陽任提點(diǎn)江東刑獄，曾邀王令前去聚會。當(dāng)：對著。

　　[6]湓水：源出江西瑞昌清湓山，東流經(jīng)九江城下。酒卮：古代盛酒的器皿。

　　[7]陳跡：舊事。隨手：隨著，緊接著。《史記·淮陰侯列傳》：“(鐘離昧)曰：‘吾今日死，公亦隨手亡矣。’”

　　[8]無復(fù)：不再。