引導語：北宋王安石變法為什么?變法失敗是導致北宋滅亡得更本原因么?下面是相關資訊，歡迎大家閱讀學習。

　　王安石(1021-1086)，北宋的政治家、文學家、思想家。字介甫，晚號半山，臨川(今江西省臨川縣)人。從小勤奮好學，二十歲以前，隨父宦游，到過南北很多地方，目睹官僚、豪紳、地主對農(nóng)民欺凌壓榨，使大批農(nóng)民失去土地，生計艱難，加上北宋王朝對外采取屈辱妥協(xié)政策，階級矛盾、民族矛盾日趨尖銳，國防和財政呈現(xiàn)嚴重危機。這些情況促使他立志改革政治，為以后實行變法打下思想基礎。

　　慶歷二年(1042)他中進士，先后擔任淮南判官、鄞縣知縣常州知州以及江南東路提點刑獄等職，在江、浙一帶做了十六、七年的地方官。他在管轄的地區(qū)，初步推行革新措施，顯示了出色的政治才能。

　　嘉祐三年(1058)回京城任職。不久，向仁宗呈奉一篇有名的萬言書，就是《上仁宗皇帝言事書》。提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵政策，抑制大官僚地主的兼并，強化統(tǒng)治力量，以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。萬言書中暢論政事，陳述富國強兵的計劃，為他以后實行變革描繪一幅藍圖，但當時未被采納。

　　神宗即位后，想改變國家積貧積弱的局面，對王安石的變法主張十分贊賞，于熙寧二年(1069)任命他為參知政事(副宰相)，次年升任同中書門下平章事(宰相)。立即建立制置三司條例司(主管制定鹽鐵、度支、戶部三司條例的官署)，作為領導變法的機構(gòu)。他從“理財”和“整軍”兩方面著手，頒布一系列新法。屬于“理財”范圍的有農(nóng)田水利法、青苗法、免役法、方田均稅法、市易法、均輸法;屬于“整軍”方面的有保甲法、保馬法、置將法和設軍器監(jiān)。新法推行的結(jié)果，在一定程度上限制了豪強兼并勢力，緩和了國家財政和軍事危機。

　　王安石的變法，引起了大地主官僚集團的強烈反對。他雖力排異議，以堅韌不拔的意志推行新法，終究寡不敵眾，在反對派的竭力誹謗和攻擊下，于熙寧七年(1074)被迫辭職。次年再度拜相，但由于神宗對繼續(xù)改革失去興趣，變法派內(nèi)部又發(fā)生許多矛盾，加上其子王雱(páng)病死，使他受到很大打擊，身體又多病，一年后又離職回江寧。他晚年在江寧過了近十年的退休生活。元豐八年(1085)，神宗病逝，守舊派上臺執(zhí)政，新法被全部廢棄。王安石心情十分憂憤，于1086(宋哲宗元祐元年四月癸巳，今五月二十一日)逝世。他生前封荊國公世稱王荊公;死后謚號文，也稱王文公。

　　王安石重視文學的社會功能，主張文章“務為有補于世”，“以適用為本”，他也不忽視藝術技巧的作用。他的政論文分析犀利，態(tài)度鮮明，議論宏大，筆力雄健，形成鋒利峭拔的藝術風格。如 答《司馬諫議書》突出的表現(xiàn)了他對守舊派毫不妥協(xié)的政治態(tài)度和不以個人得失為意的寬廣胸懷，寥寥幾百字，條分縷析，言簡意賅，駁斥對方極為有力。雜記如《游褒禪山記》把記游和說理結(jié)合得緊密自然，在平凡的生活現(xiàn)象中寄寓深刻的哲理，引人深思。

　　王安石的詩歌創(chuàng)作，受杜甫、韓愈很大影響，內(nèi)容多反映人民疾苦和社會問題，表現(xiàn)形式多用散體句法，好發(fā)議論，造語用字瘦硬遒勁。晚年閑居時寫的小詩風格有變化，融情入景，含蓄雋永，有唐人韻味，而觸及現(xiàn)實矛盾較少。他也有少量詞作，風格高峻。

　　王安石一生著述甚多，《字說》《鐘山日錄》等多已散佚。今存《臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。注本有宋李壁的《王荊文公詩箋注》和清沈欽韓的《王荊公文集注》。其詩文揭露時弊，風格雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。

　　北宋王安石變法：毀譽參半的綜合配套改革

　　“家法”治下日漸貧弱的北宋王朝

　　公元960年，陳橋兵變后趙匡胤“黃袍加身”。即位后，他吸取五代十國王朝更替的教訓，為防范“篡位之風”，使除皇帝外任何個人、群體或機構(gòu)都沒機會大權(quán)獨攬，在政治、軍事、經(jīng)濟等領域制定了一系列“上下相維，內(nèi)外相制”的制度，稱為“宋朝家法”。這些自以為設計精巧、考慮周全的“家法”在被嚴格推行上百年后，過度的“分權(quán)與制衡”導致了行政體系的“弱和散”。到北宋中葉，國庫虧空、軍事屢戰(zhàn)屢敗，追根溯源，無不與恪守“家法”有關。

　　(一)政治領域的“家法”

　　職官制度是古代政治制度的重要組成部分。北宋推行的職官制度，總體呈現(xiàn)的特點是：分臣權(quán)、集君權(quán)，重文輕武。

　　1.分割相權(quán)，牽制兵權(quán)

　　宋代延續(xù)唐朝舊制，設立三省制，但在職能設計上，已有很大調(diào)整。皇宮內(nèi)只保留中書省，由宰相單獨向皇帝請旨。門下、尚書移出宮外，兩省長官不能再預聞最高命令。設立與中書省職級并行的樞密院，由樞密使主管軍事，宰相不再掌管軍政。

　　為防止武將擁兵自重，建立樞密院三衙統(tǒng)兵體制，兵權(quán)一分為三，利用樞密使來牽制帶兵的大將，樞密使有制令之權(quán)而無握兵之重，大將有握兵之重而無制令之權(quán)。到宋太宗時，不但制令權(quán)被收歸皇帝，而且大將在前線的行動皇帝也要加以控制。這種制度導致前線將領失去了統(tǒng)兵的自主權(quán)，無法因地制宜隨時調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術，在作戰(zhàn)中陷入被動。這是北宋與少數(shù)民族政權(quán)戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗的制度根源之一。

　　剝奪宰相對財政的直接控制，將尚書省原來的戶部、鹽鐵、度支(主管經(jīng)濟出納)三司地位提高，共同執(zhí)掌全國財政，并互相牽制。此外，設立“考課院”，主管人事任免。由此，北宋宰相實際上失去了兵權(quán)、財權(quán)和人事任免權(quán)，這些權(quán)力最終都集中在皇帝一人手中。

　　2.設官分職

　　建朝之初，宋太祖留用大批前朝官員，但只有官位，而無實職。宋真宗時起，將“官職分開”制度化，整個官僚體系被劃分為兩套系統(tǒng)，一種是只領取俸祿而無實際業(yè)務的“寄祿官”，一種是有職務的“職事官”。“設官分職”導致“冗官”現(xiàn)象愈演愈烈。不斷膨脹的官僚隊伍，對財政支出形成巨大壓力。

　　(二)軍事領域的“家法”

　　北宋在軍事領域推行的一系列制度，其初衷在于防止國家內(nèi)部發(fā)生叛亂，但卻導致軍隊在防御外敵時毫無反擊能力。

　　1.實行募兵制度，使兵民分開