方仲永生活的環境似乎是與學習絕緣的，祖宗八輩子都是泥腿子，沒有摸過書。生活在這樣的家庭中，方仲永當然也與書寫文具絕緣。然而，有一天，他哭著鬧著索要文具寫東西，方爸爸借來了文具，方仲永大筆一揮寫的四句話居然很符合大宋王朝“高大上”的標準，得到當地文化界的首肯，“傳一鄉秀才觀之”。

　　王安石寫得不真實，因為當地人不老實，顯然過分夸大了方仲永的天賦。一個五歲的孩子，忽然能寫詩，對于他生活的那個村子而言，是一件又震驚又榮耀的事。當地鄉親為了炫耀自己村子人的智商，添油加醋也不足為奇。

　　其實，方仲永是有學習條件的，而且還算不賴。方仲永是金溪人，金溪屬于江西撫州，是臨川文化的發源地之一，晏殊、晏幾道、王安石、朱熹、文天祥都是臨川人。臨川人也是大宋“國考”高手，整個大宋，臨川有446人中進士，出了兩任宰相、兩任節度使、四個御使、17個尚書侍郎。方仲永生活在文化之鄉，經常耳濡目染，不知道聽過多少老鄉的詩詞、文章，加上智商不錯，才情便在一瞬間噴發了。

　　在《傷仲永》里，王安石是以成人的口吻來評價方仲永，表現出一種居高臨下的態度。事實上，當王安石在舅舅家見到十二三歲的方仲永時，王安石自己也是十二三歲。而小朋友王安石這個時候才剛開始正式進行系統的學習。

　　剛進入學習階段的王安石，碰到已經小有名氣的方仲永，兩人的起點和已有成績是不對等的，方小朋友稍占優勢。那一年，家鄉人民可能拿兩個小朋友進行對比，或者拿神童在王安石面前夸獎，王安石或許被弄得有點兒沒面子。因此王安石說：長輩們讓方仲永作詩，他做的詩似乎不能和他“神童”的名氣相符。

　　寫這兩句話時，王安石是帶著小時候的眼光來評價方仲永，可能連他自個都沒有意識到。

　　對方仲永的關注，雖然不能說全是妒忌，但終究帶著一點不舒服的情緒，直到多年后，王安石也沒有放下。

　　我們應該有過這樣的經歷，對于家鄉那些早有成就的同學、同輩，會帶著點兒不服氣的關注和懷念：對方考上什么大學？找到什么工作？所以，王安石在七年后回到家鄉，就很關心地問起這位同輩的下落，親人卻回答“泯然眾人矣”，方仲永也就是一個普通人了。

　　此時的王安石，已經考中進士，在揚州任官，學業的境界肯定非方仲永可比。然而，聽說當年的競爭對手現在不過如此，年輕的王安石是不是有點兒淡淡的憂傷呢？

　　所以，王安石提筆寫方仲永，主觀意識上是要說明為學的道理，然而，在感情的深處，也不免露出對同輩人的關懷、惋惜，甚至還有小時候那么一點點不服氣。即便是王安石那樣性格強硬的人，在理性的海面下，也總是涌動著感性的暗潮。