5．（11分）閱讀下面詩歌，完成下列各題。 答龐參軍 晉陶淵明

　　相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，每每顧林園。談諧無俗調，所說圣人篇。或有數斗酒，閑飲自歡然。我實幽居士，無復東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。情通萬里外，形跡滯江山。君其愛體素，來會在何年？

　　（1）以下對本詩的理解和分析，不正確的兩項是BE

　　A．第二聯中的“賞我趣”與第一聯中的“相知”照應，表明陶淵明、龐參軍二人志趣相投。

　　B．“談諧無俗調，所說圣人篇”一聯與“談笑有鴻儒，往來無白丁”意同，指不與俗人交往。

　　C．前四聯為本詩的第一部分：第一聯以議論總起，第二三四聯承上寫詩人與龐參軍的交往。

　　D．“幽居士”即“隱士”，據此可推知“無復東西緣”可以理解為“奔走求仕與自己無緣”。

　　E．本詩體現了陶淵明詩作的典型風格：語言樸實無華、委婉含蓄，追求情、景、理的統一。

　　（2）本詩主要抒發了哪些情感？請結合具體詩句簡要分析。

　　【分析】（1）考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握，要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案

　　（2）考查詩歌的情感，要結合詩句內容分析詩句中蘊含的情感。

　　【解答】（1）B．“指不與俗人交往”錯，是寫與龐參軍交談內容的脫俗；E．“語言……委婉含蓄”錯，本詩回憶了與龐參軍真摯深厚的友情，抒發依依惜別的情懷，直接表達自己隱而不仕的決心。

　　（2）分析本詩主要抒發了哪些情感，要結合詩句內容具體分析。從“相知何必舊……閑飲自歡然”看，詩人回憶了與龐參軍的交往，“每每顧林園”“談諧無俗調”“閑飲自歡然”，寫出兩人志趣相投，表達出二人友誼深厚；從“我實幽居士，無復東西緣”看，寫出了詩人立志歸隱的決心；從“物新人惟舊……來會在何年？”看，器物求新，而朋友間當以舊誼為重。但即使感情相通，不懼相隔萬里，也終究無法改變天各一方、江山阻隔的現實，不復能時時談笑宴飲。只能希望你在遠方自己保重身體，以后相會，還不知在何年何夕呢？表達出對于有人分別的不舍和對友人的祝福，對再次相會的盼望之情。

　　答案：

　　（1）BE。

　　（2）①通過對與龐參軍交往的回憶，表達出與朋友深厚的情誼；②立志歸隱，不愿出仕的心愿；③與友人分別時的不舍之情，以及對友人的祝福與未來相會的期盼。

　　賞析：

　　全詩十六句，可以分兩個層次。第一層是前八句，追憶與龐參軍真摯深厚的友情。“相知何必舊，傾蓋定前言”兩句，說明兩人不是舊交，而是新知。這從序文的“自爾鄰曲，冬春再交”中可以看出。《史記》卷八十三《魯仲連鄒陽列傳》引諺云：“有白頭如新，傾蓋如故。”意思是說，如果人不相知，從初交至白頭，還會像剛認識一樣，沒有友情。如果人各相知，即使是偶然乘車在道上相遇，也會像老朋友那樣并車而談，以至兩車的車蓋相切、傾斜，久久不忍分手。以下六句，追憶舊游。“有客賞我趣，每每顧林園”，是總述。“賞我趣”當然是謙虛的說法，反過來說，也是陶淵明所處的林園環境的情趣，陶淵明獨立的人格力量、高雅的生活方式，吸引、感染了包括龐參軍在內的客人，因此使他們經常造訪，時時登門，終于成為“相知”。下面四句，從兩個方面來談“趣”，實際是從兩個方面來說明兩人交游的內容和感情的基礎。一是談圣之趣，“談諧無俗調，所說圣人篇”，說明談話內容的格調、境界之高，不是一般碌碌之輩汲汲于名利的庸俗之談所能企及的。二是飲酒之趣，“或有數斗酒，閑飲自歡然”，若能以酒助談，則興致更高，說明了交遇方式的高雅、閑適，感情交流的自然、融洽。當然，這也是“陶淵明式”的生活情趣和交友方式。

　　“我實幽居士”以下八句是第二層，抒發依依惜別的情懷。正因為相交深、知遇厚，所以一旦分離，就無法扯斷聯絡感情的紐帶。詩人自己是立志歸隱之人，沒有俗務纏身，不會因公事鞅掌，東西奔走；而朋友卻要遠離自己而去，從此天各一方，因此希望別后能常通音問，以釋遙念。“物新人惟舊”，語見《尚書》：“人惟求舊，器非求舊惟新。”意思是器物求新，而朋友間當以舊誼為重。但即使感情相通，不懼相隔萬里，也終究無法改變天各一方、江山阻隔的現實，不復能時時談笑宴飲。只能希望你在遠方自己保重身體，以后相會，還不知在何年何夕呢？這一層詩人抒發的感情十分細膩豐富：分手在即，不免感傷、悵惘；感傷之余，又要囑咐常通音信，叮嚀保重身體，對分手后的“情通萬里”，來年的重新相會寄托了希望。顯得十分樸實、深沉。

　　這是一首送別詩，又是一首表達真摯友情的抒情詩，反映了陶淵明田園生活的一個側面。同陶詩的其他篇什一樣，這首詩也以它的真情真意深深地感動著每一個讀者。按理說，送別詩完全可以寫得愁腸百結，纏綿緋惻，令人不忍卒讀，但這首詩卻以明白如話的詩句，舉重若輕，樸實無華地表達了自己的感情，真是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”（元好問《論詩絕句》），它的強大的藝術感染力，正是這種“天然”、“真淳”造成的。