《移居其一》

　　昔欲居南村，非為卜其宅。

　　聞多素心人，樂與數晨夕。

　　懷此頗有年，今日從茲役。

　　敝廬何必廣，取足蔽床席。

　　鄰曲時時來，抗言談在昔。

　　奇文共欣賞，疑義相與析。

　　《移居其二》

　　春秋多佳日，登高賦新詩。

　　過門更相呼，有酒斟酌之。

　　農務各自歸，閑暇輒相思。

　　相思則披衣，言笑無厭時。

　　此理將不勝?無為忽去茲。

　　衣食當須紀，力耕不吾欺。

　　寫作背景：

　　這組詩寫于晉安帝義熙六年(410年)，當時作者46歲。根據逯欽立《陶淵明事跡詩文系年》與郭維森《陶淵明年譜》，義熙元年(405年)棄彭澤令返回柴桑，住上京里老家及園田居。義熙四年(408年)六月，陶淵明隱居上京的舊宅失火，暫時以船為家。兩年后移居潯陽南里(今江西九江城外)之南村村舍。《移居二首》當是移居后不久所作。

　　鑒賞：

　　陶淵明田園詩的風格向來以樸素平淡、自然真率見稱。這種獨特的風格，正是詩人質性自然的個性的外化。從這首詩來看，所寫移居情事，原是十分平常的一件事。但在詩人筆下款款寫來，讀者卻感到親切有味。所用的語言，平常如口語，溫和高妙，看似淺顯，然嚼之味醇，思之情真，悟之意遠。

　　如寫移居如愿以償：“弊廬何必廣，取足蔽床席。”純然日常口語，直抒人生見解。“何必”二字，率直中見深曲，映出時人普遍追名逐利的心態，矯矯脫俗，高風亮節，如松間白鶴，天際鴻鵠。又如詩人寫和諧坦誠的鄰里友誼，僅以“時時來”出之，可謂筆墨省凈，引人遐想。欣賞奇文，狀以“共”字，分析疑義，狀以“相與”，均是傳神筆墨。如果奇文自賞，疑義自析，也無不可，卻于情味銳減，更無法深化移居之樂的主題。而“共”與“相與”前后相續則熱烈抗言之情態呼之欲出，使“奇文共欣賞，疑義相與析”，成為絕妙的詩句，贏得千古讀者的激賞。

　　胡仔《苕溪漁隱叢話后集》評陶淵明《止酒》詩云：“坐止高蔭下，步止蓽門里。好味止園葵，大歡止稚子。’余反復味之，然后知淵明用意……故坐止于樹蔭之下，則廣廈華堂吾何羨焉。步止于蓽門之里，則朝市深利吾何趨焉。好味止于噉園葵，則五鼎方丈吾何欲焉。大歡止于戲稚子，則燕歌趙舞吾何樂焉。”

　　要達到這種心境和生活，是要經過長期的思想斗爭和痛苦的人生體驗，才能對人生有睿智的領悟的，正如包孕萬匯的江海，汪洋恣肆，波濤澎湃之后而臻于平靜。陶詩看似尋常，卻又令人在低吟回味之中感到一種特殊的魅力——“問君何能爾，心遠地自偏”;“弊廬何必廣，取足蔽床席”等。讀者讀著這樣的詩句，往昔對生活中一些困惑不解的矛盾，也許會在感悟詩意的同時豁然開朗，得到解釋，以坦然曠達的胸懷面對萬花筒般的人生。

　　陶詩淡而有味，外質內秀，似俗實雅的韻致，在《移居》一詩中也得到生動地體現。