淵明真的不會(huì)彈琴么?

　　這要從琴的特點(diǎn)說起了。

　　《史記·孔子世家》中記載：“古者詩三千馀篇，及至孔子，去其重(重復(fù))……三百五篇，孔子皆弦歌之。”所謂“弦歌”，即自己彈琴而唱。

　　“弦”指古琴。古琴最早就直接稱琴，因后來樂器中又有了各種各樣的琴(如胡琴、揚(yáng)琴、柳琴)，才稱為古琴的。“琴”本作“珡”，也作“琹”，是個(gè)象形字。上部是琴弦，下部是木制的琴身。

　　珡，禁也。(《說文解字》)

　　禁者，吉兇之忌也。引申為禁止。《白虎通》曰：“琴，禁也。以御止淫邪，正人心也。”(段玉裁注)

　　古琴的音色悠遠(yuǎn)深邃，使人肅穆寧靜，可以使人清心寡欲，因此說它可以“御止淫邪，正人心也”。

　　古代比較有名的琴師，春秋時(shí)期有師曠、伯牙，漢末有蔡邕，魏晉有嵇康。這些都是了不起的大音樂家。如果以他們的標(biāo)準(zhǔn)來衡量世間的文人，那么幾乎所有人都不會(huì)彈琴了。但是如果放寬標(biāo)準(zhǔn)，舊時(shí)文人又幾乎人人都會(huì)彈琴。琴是古代文人必修之藝。舊時(shí)文人“四藝”為琴、棋、書、畫，琴為“四藝”之首。歷代能彈琴吟詠者真是不可勝數(shù)。

　　我很喜歡古琴，私下也向人學(xué)了幾個(gè)曲子。學(xué)琴的第一天，老師就告訴我：“古琴從難度上講，在民樂中只算是中下等的。然古琴之高，高在境界。”而且，按照現(xiàn)代琴人的推測：

　　遠(yuǎn)古的琴曲，可能由于記譜不夠精密而有所疏漏，但一般主要是使用泛音和散音，將短小音型多次反復(fù)，構(gòu)成簡練而明晰的曲調(diào)，古琴界稱之“聲多韻少”的風(fēng)格。近古的琴曲，更多地發(fā)展了按音的使用。(《古琴曲集·前言》)