淵明真的不會(huì)彈琴么?
這要從琴的特點(diǎn)說起了。
《史記·孔子世家》中記載:“古者詩三千馀篇,及至孔子,去其重(重復(fù))……三百五篇,孔子皆弦歌之。”所謂“弦歌”,即自己彈琴而唱。
“弦”指古琴。古琴最早就直接稱琴,因后來樂器中又有了各種各樣的琴(如胡琴、揚(yáng)琴、柳琴),才稱為古琴的。“琴”本作“珡”,也作“琹”,是個(gè)象形字。上部是琴弦,下部是木制的琴身。
珡,禁也。(《說文解字》)
禁者,吉兇之忌也。引申為禁止。《白虎通》曰:“琴,禁也。以御止淫邪,正人心也。”(段玉裁注)
古琴的音色悠遠(yuǎn)深邃,使人肅穆寧靜,可以使人清心寡欲,因此說它可以“御止淫邪,正人心也”。
古代比較有名的琴師,春秋時(shí)期有師曠、伯牙,漢末有蔡邕,魏晉有嵇康。這些都是了不起的大音樂家。如果以他們的標(biāo)準(zhǔn)來衡量世間的文人,那么幾乎所有人都不會(huì)彈琴了。但是如果放寬標(biāo)準(zhǔn),舊時(shí)文人又幾乎人人都會(huì)彈琴。琴是古代文人必修之藝。舊時(shí)文人“四藝”為琴、棋、書、畫,琴為“四藝”之首。歷代能彈琴吟詠者真是不可勝數(shù)。
我很喜歡古琴,私下也向人學(xué)了幾個(gè)曲子。學(xué)琴的第一天,老師就告訴我:“古琴從難度上講,在民樂中只算是中下等的。然古琴之高,高在境界。”而且,按照現(xiàn)代琴人的推測:
遠(yuǎn)古的琴曲,可能由于記譜不夠精密而有所疏漏,但一般主要是使用泛音和散音,將短小音型多次反復(fù),構(gòu)成簡練而明晰的曲調(diào),古琴界稱之“聲多韻少”的風(fēng)格。近古的琴曲,更多地發(fā)展了按音的使用。(《古琴曲集·前言》)
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