陶淵明的詩文中，提到自己妻子的幾乎沒有，只言片語，一帶而過，尚不如老杜詩中之“飄泊損紅顏”“老妻畫紙為棋局”。淵明在《與子儼等疏》中說：“但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨內(nèi)愧。”二仲，指漢代的兩位隱士羊仲、求仲。萊婦是指老萊子的妻子。傳說春秋時楚國的老萊子，在蒙山之南隱居躬耕。楚王重禮聘他為官。其妻竭力勸止他：“今先生食人酒肉，受人官祿，為人所制也，能免于患乎?”于是老萊子便與妻子一起逃隱到江南。(事見《高士傳》、《列女傳》)淵明這兩句的意思是，在鄰居中我沒有志同道合的隱士朋友，在家里我沒有像老萊子妻子那樣甘于貧苦隱居生活的妻子。

　　陶淵明到底有幾個妻子?他在《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》說：“弱冠逢世阻，始室喪其偏。”弱冠是二十歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”始室是三十歲。《禮記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事。”室就是指妻子，民間俗稱妻子為“家里的”，實際就是“室”的白話說法。喪其偏是喪妻。可見陶淵明的第一任夫人，在他三十歲時去世了。陶淵明又續(xù)了一位翟氏。在蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中，最后寫道：“其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。”按這個說法，他妻子翟氏也是個甘于勞作勤苦的人，和陶淵明志同道合，但是陶自己卻說“室無萊妻”，還是在給孩子們的疏中說的。跟孩子們說媽媽不夠安于貧困，可見陶淵明對妻子還是不夠滿意的。那翟氏安于勤苦到底是真的是假的呢?我想，陶淵明的妻子，恐怕不是什么出身名門的閨秀，就是比較普通的農(nóng)婦，所以她應(yīng)該是不得不接受這種耕作為生的命運的。這么看來，自然是安于勤苦。但就本心而論，我想她還是希望能夠生活得更好一些的。這種想法不為過。而且她看到陶淵明能夠做官，讓家里人過上比較舒服的日子，但是卻偏偏不做官，回家來種地，面朝黃土背朝天，年復(fù)一年過著汗滴禾下土的日子，我想作為一個普通的婦人肯定是不理解的。不只不理解，肯定還有怨言。恐怕陶淵明耳根子也清凈不了，總得聽她的嘮叨。