引導語：陶淵明的《晉故征西大將軍長史孟府君傳》傳記表達了陶淵明對桓玄在京師的顯赫一時的極之向往。此傳記雖然說的是外祖父的事，表現(xiàn)的卻是自己與桓氏集團的親密關(guān)系。下面是小編整理的傳記的知識，歡迎大家閱讀學習。

　　晉故征西大將軍長史孟府君傳(1)

　　[說明]

　　此文是陶淵明為其已故外祖父孟嘉寫的一篇傳記。文中記述了孟嘉的生平事跡，并著重表現(xiàn)其溫雅平曠、任懷適意的氣質(zhì)個性，以及他身在官場而能堅守“行不茍合，言無夸矜”的清操美德。

　　君諱嘉(2)，字萬年，江夏鄂人也(3)。曾祖父宗，以孝行稱(4)，仕吳司空(5)。祖父揖，元康中為廬陵太守(6)。宗葬武昌新陽縣(7)，子孫家焉(8)，遂為縣人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司馬長沙桓公陶侃第十女(9)，閨門孝友(10)，人無能間(11)，鄉(xiāng)里稱之。沖默有遠量(12)。弱冠(13)，禱類咸敬之(14)。同郡郭遜，以清操知名，時在君右(15)，常嘆君溫雅平曠(16)，自以為不及。遜從弟立(17)，亦有才志，與君同時齊譽(18)，每推服焉。由是名冠州里，聲流京邑(19)。太尉潁川庾亮(20)，以帝舅民望(21)，受分陜之重(22)，鎮(zhèn)武昌，并領(lǐng)江州。辟君部廬陵從事(23)。下郡還，亮引見(24)，問風俗得失。對曰：“嘉不知，還傳當問從吏(25)。”亮以麈尾掩口而笑(26)。諸從事既去，喚弟翼語之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辭出外，自除吏名，便步歸家;母在堂，兄弟共相歡樂，怡怡如也(27)。旬有余日(28)，更版為勸學從事(29)。時亮崇修學校，高選儒官，以君望實(30)，故應尚德之舉(31)。太傅河南褚裒(32)，簡穆有器識(33)，時為豫章太守，出朝宗亮(34)，正旦大會州府人士(35)，率多時彥(36)，君坐次甚遠(37)。裒問亮：“江州有孟嘉，其人何在?”亮云：“在坐，卿但自覓。”裒歷觀，遂指君謂亮曰：“將無是耶(38)?”亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君為裒之所得，乃益器焉(39)。舉秀才(40)，又為安西將軍庾翼府功曹(41)，再為江州別駕(42)、巴丘令(43)、征西大將軍譙國桓溫參軍(44)。君色和而正，溫甚重之。九月九日，溫游龍山(45)，參佐畢集(46)，四弟二甥咸在坐。時佐吏并著戎服(47)，有風吹君帽墮落，溫目左右及賓客勿言(48)，以觀其舉止。君初不自覺，良久如廁(49)，溫命取以還之。廷尉太原孫盛為諮議參軍(50)，時在坐，溫命紙筆，令嘲之。文成示溫，溫以著坐處(51)。君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思(52)。文辭超卓，四座嘆之。奉使京師，除尚書刪定郎(53)，不拜(54)。孝宗穆皇帝聞其名(55)，賜見東堂，君辭以腳疾，不任拜起(56)，詔使人扶入。君嘗為刺史謝永別駕。永，會稽人(57)，喪亡，君求赴義(58)，路由永興(59)。高陽許詢(60)，有雋才(61)，辭榮不仕，每縱心獨往，客居縣界(62)。嘗乘船進行，適逢君過，嘆曰：“都邑美士，吾盡識之，獨不識此人。唯聞中州有孟嘉者，將非是乎?然亦何由來此?”使問君之從者。君謂其使曰：“本心相過(63)，今先赴義，尋還就君(64)。”及歸，遂止信宿(65)，雅相知得(66)，有若舊交。還至，轉(zhuǎn)從事中郎，俄遷長史(67)。在朝潰然(68)，仗正順而已。門無雜賓，嘗會神情獨得(69)，便超然命駕，徑之龍山(70)，顧景酣宴(71)，造夕乃歸(72)。溫從容謂君曰：“人不可無勢(73)，我乃能駕御卿。”后以疾終于家，年五十一。始自總發(fā)(74)，至于知命(75)，行不茍合，言無夸矜(76)，未嘗有喜溫之容(77)。好酣飲，逾多不亂。至于任懷得意，融然遠寄(78)，傍若無人。溫嘗問君：“酒有何好，而卿嗜之?”君笑而答曰：“明公但不得酒中趣爾(79)。”又問聽妓(80)，絲不如竹(81)，竹不如肉(82)，答曰：“漸近自然(83)。”中散大夫桂陽羅含(84)，賦之曰：“盂生善酣，不愆其意(85)。”光祿大夫南陽劉耽(86)，昔與君同在溫府，淵明從父太常夔嘗問耽(87)：“君若在，當已作公否(88)?答云：”此本是三司人(89)。“為時所重如此。淵明先親，君之第四女也?！秳P風》”寒泉“之思(90)，實鐘厥心(91)。謹按采行事(92)，撰為此傳。懼或乖謬，有虧大雅君子之德，所以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，若履深薄云爾(93)。

　　贊曰：孔子稱：“進德修業(yè)，以及時也(94)。”君清蹈衡門(95)，則令聞孔昭(96)，振纓公朝(97)，則德音允集(98)。道悠運促(99)，不終遠業(yè)(100)，惜哉!仁者必壽(101)，豈斯言之謬乎!