關(guān)于桃花源記教案匯編6篇

　　作為一位杰出的老師，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的桃花源記教案6篇，希望能夠幫助到大家。

桃花源記教案 篇1

　　1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

　　2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

　　教學(xué)重點:

　　1.文言字詞

　　2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活

　　教學(xué)難點:

　　理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

　　教學(xué)安排:

　　兩課時

　　第一課時

教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀

　　教學(xué)過程:

　　一.導(dǎo)入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入

　　二.陶淵明簡介

　　三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點拔

　　四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

　　五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

　　六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

　　七.字詞訓(xùn)練(投影)

　　1.重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

　　2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

　　3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法

　　4 通假字:“要”同“邀”

　　5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

　　6 成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

　　教學(xué)過程:

　　一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

　　二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面

　　三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括

　　學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

　　四、分類感受

　　(一)感受桃花源的美麗

　　1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

　　桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　　2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

　　(二)感受桃花源的神秘

　　桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

　　桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

　　山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

　　林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

　　結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

　　(三)感受桃花源幸福

　　桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

　　1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

　　2. 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

　　3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

　　學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

　　五.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

　　(反對戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)

　　六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想?

　　(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

　　七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

　　(此中人語云:“不足為外人道也。”)

　　八. 深入討論

　　1. 桃花源這一人間樂園能找到嗎?

　　(不能,這是作者虛構(gòu)的)

　　2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思考

　　(反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想)

　　3. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?(自由辯論)

　　九. 總結(jié)結(jié)束

　　陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

　　十 布置作業(yè)

　　1. 背誦課文。

　　2. 完成書后思考練習(xí)。

　　摘錄一些談理想的名人名言。

桃花源記教案 篇2

　　教材分析：

　　陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對理想社會的追求。

　　作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。

　　讀這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。

　　教學(xué)中運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，理解課文。

　　學(xué)情分析：

　　教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。

　　但大賽組委文件通知說參與課堂學(xué)習(xí)的是九年級的學(xué)生，這篇文章已經(jīng)學(xué)過，且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高，鑒于此，我把教學(xué)目標(biāo)定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價值，體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

　　在此基礎(chǔ)上拓展延伸，激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。

教學(xué)目標(biāo)：

　　1、準(zhǔn)確、流利地朗讀，理解課文。

　　2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價值。

　　3、體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

教學(xué)重難點：

　　1、積累常用文言詞語的用法和作用，理解副詞的作用。

　　2、感悟“桃源”的價值，體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

　　意大利作家卡爾維諾說：經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課，我們就來重讀它，希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。

　　1、視聽朗誦

　　2、齊聲誦讀。

　　（屏顯）朗讀要求：

　　須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。

　　——朱熹

　　3、解題：

　　（1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？

　　A、點撥：桃花換成菊花，可否？

　　（屏顯）

　　桃之夭夭，灼灼其華。

　　之子于歸，宜其室家

　　——《詩經(jīng) 桃夭》

　　去年今日此門中，人面桃花相映紅。

　　人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

　　——崔護(hù)《題都城南莊》

　　桃花：美麗、美好的象征。

　　B、解說“源”《說文解字》：源，水源，泉水的本原。

　　造字本義：從巖隙涌出的山泉，為河川之始。

　　總結(jié)對“桃花源”新的理解。

二、走進(jìn)桃源，探尋桃源美景（自由朗讀課文，圈點勾畫出表現(xiàn)桃源之美的句子。）

　　（一）領(lǐng)略桃花林的自然美

　　1、作者描寫桃花林用了哪些詞語？各描寫了什么？

　　夾岸數(shù)百步（溪） 中無雜樹（樹） 芳草鮮美 （草） 落英繽紛（花）

　　（屏顯） 夸父誕宏志，乃與日競走。

　　俱至虞淵下，似若無勝負(fù)。

　　神力既殊妙，傾河焉足有？

　　余跡寄鄧林，功竟在身后。

　　——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九

　　（二）體會桃花源的生活美

　　1、令人向往的桃花源是個什么樣子？

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……

　　2、這里寫的也是環(huán)境美，與寫桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？

　　（寧靜、富足、美好）

　　3、這里除了環(huán)境美，還讓我們感到什么美？

　　（人性美）

　　品味：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　村中聞有此人，咸來問訊。

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　重點賞析其中的副詞。

　　4、桃花源的美我們概括出了各種美，這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢？我們中國大山名川具有這些美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞讓人向往呢？

　　生思考，回答。

　　師小結(jié)：中國古代戰(zhàn)爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)亂的社會才是人們最想得到了，在戰(zhàn)亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。

三、走進(jìn)桃源，感悟桃源價值

　　天涯何處無桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地，近代梁啟超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。

　　1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想，可是這個桃花源到底有沒有呢？

　　生討論，回答。

　　2、悠悠千古事，留予后人說。其實，亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的最后留下6個字：后遂無問津者。該如何理解呢？

　　生思考，回答。

　　小結(jié)：這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個美麗的理想，不管實現(xiàn)起來如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了，那么人類就真的沒有希望了。

　　在深深的嘆惋中，陶淵明遠(yuǎn)去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里。

　　（屏顯）：仕：大濟蒼生

　　“憶我少壯時……猛志逸四海。”

　　隱：歸居田園

　　“不為五斗米折腰”

　　“ 種豆南山下，草盛豆苗稀”

　　夢：

　　“愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。”

　　（屏顯）在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的只有陶淵明。

　　——葉嘉瑩

　　（屏顯）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　（屏顯）陶淵明生活的時代已經(jīng)一去不返，但他筆下的桃源社會卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當(dāng)時的痛苦、迷惘與無奈，但人們所面臨的種種壓力并未消減，甚至還與日俱增、與時俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時代，快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著紛紛擾擾的塵世，我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求，它帶給我們永遠(yuǎn)的美麗與感動。

　　——李迎春教授評價《桃花源記》

　　教師寄語：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養(yǎng)桃花源。把事情做好，就是一個真正的桃花源。

　　——蔣勛《美，看不見的競爭力》

　　作業(yè)：推薦閱讀《桃花源詩》

　　桃花源詩

　　贏氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。

四、作業(yè)布置

　　1、背誦課文。

　　2、完成練習(xí)冊課內(nèi)部分。